新祠開十九峰前應憐他荒冢悲風憑弔只余公道雪 故園踞二百里外差慰爾深閨春夢迷離休化望夫雲

對聯全文

上聯：新祠開十九峰前應憐他荒冢悲風憑弔只余公道雪
下聯：故園踞二百里外差慰爾深閨春夢迷離休化望夫雲

對聯備註：

（雲南大理：趙藩題忠義祠）

參考注釋

九峰

借喻 九疑山 。 唐 羅隱 《湘妃廟》詩：“九峰相似堪疑處，望見 蒼梧 不見人。”

荒冢

[bleak grave] 荒涼的墳墓

悲風

[grievous wind] 使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

憑弔

[visit and ponder on the past] 面對遺蹟、墳墓等懷念[古人或舊事]

巴丘終命處,憑弔欲傷情。——《三國演義》

公道

(1) [just]∶公正的

對事實的公道的說明

(2) [fair]∶不偏不倚的、公平合理的

公道話

不過,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》

故園

[home town] 對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——mao2澤2東《七律·到韶山》

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

外差

[heterodyne] 把一個無線電頻率同另一不同的頻率合在一起以便產生差拍

一個低頻信號(一般約100千赫)隨後被倍頻和外差以產生所需的載波頻率

深閨

[boudoir] 舊指富貴人家的閨房

離休

[retirement of a veteran cadre; retire with honors;leave one's post and rest] 離職休養

離休老幹部

望夫雲

白 族民間傳說。 蒼山 雌龍去看望和會見其被鎮在 洱海 中的丈夫孽龍所興起的雲。 清 俞樾 《茶香室續鈔·望夫雲》：“國朝無名氏《述異記》云：‘ 趙州 有 洱海 ，土人詣 大理 府，必由之，然風波甚惡。其海中有望夫雲起，則不敢行。相傳鎮一孽龍在海中央，其雌龍在 蒼山 ，每欲相會，則 蒼山 雲起，排如階級，環二十里，至海中而止。是日狂風拔木，然凝視天上雲，未嘗稍轉移，真怪事也。’”此傳說已被整理並改編為長詩和戲劇。

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