疏鑿控東南，漢祀其馨，白叟黃童忘帝力； 威靈挾雷雨，明禋如在，鸞章鳳藻答神庥。

對聯全文

上聯：疏鑿控東南，漢祀其馨，白叟黃童忘帝力；
下聯：威靈挾雷雨，明禋如在，鸞章鳳藻答神庥。

對聯備註：

（清-方長華《廣德祠聯》）

參考注釋

疏鑿

亦作“踈鑿”。開鑿。 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》：“任疏鑿兮與汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《詠史詩·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈鑿功將 夏禹 並。” 宋 范成大 《初入巫峽》詩：“偉哉神 禹 跡，疏鑿此山川。” 清 吳偉業 《滇池鐃吹》詩：“莫向 昆明 道疏鑿，道人知已劫灰銷。”

東南

[southeast] 介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

白叟黃童

白頭髮的老人和黃頭髮的孩子。泛指老老少少。

忘帝力

相傳 帝堯 時，一老者邊擊壤，邊唱道：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？”後用為歌頌太平的典故。 唐 高適 《酬龐十兵曹》詩：“雨澤感天時，耕耘忘帝力。”參閱《古詩源·擊壤歌》。

威靈

(1) [prestige]∶聲威;威勢

廣耀威靈

(2) [gods]∶神靈

雷雨

[thunderstorm] 雷電交作而降雨

明禋

潔敬。指明潔誠敬的獻享。《書·洛誥》：“伻來毖 殷 ，乃命寧予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首休享。” 蔡沉 集傳：“明，潔；禋，敬也，以事神之禮事公也。” 明 何景明 《憂旱賦》：“坎擊鼓兮舞成行，薦明禋兮輸款誠。” 張恭 《獄中口占》：“明禋枉作千春計，厚澤能延五世稀。”

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

鳳藻

[expressions as beautiful as a phoenix] 比喻華美的文辭

揮毫飛鳳藻,發厘吼龍泉。——楊夔《送張相公出征》

神庥

神靈護佑。 前蜀 杜光庭 《王虔常侍北斗醮詞》：“答往願於當年，期降恩於此日，永當修奉，以荷神庥。” 明 無心子 《金雀記·作賦》：“鸞交鳳兮神庥，鳳友鸞兮頤解。” 魯迅 《墳·論照相之類》：“用布或綢做眼睛一對，掛神龕上或左右，以答神庥。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！