對聯全文
上聯:為靈壽方百里宰官,治行著矣,適丁結隊黃巾,止水錶孤忠,勁草疾風驚四裔;
下聯:是安宜第一流人物,成仁凜然,何畏當前白1-1刃,崇祠報死事,椒尊蘭俎自千秋。
對聯備註:
(清-《挽成肇麟聯》)
參考注釋
靈壽
(1).即椐。可為手杖及馬鞭。《山海經·海內經》:“靈壽實華。” 郭璞 註:“靈壽,木名也,似竹,有枝節。” 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其檉其椐》:“椐,樻。節中腫,似扶老。今靈壽是也。今人以為馬鞭及杖。 弘農 共北山 有之。”
(2).借指手杖。 南朝 梁 到溉 《餉任新安班竹杖因贈》詩:“邛竹藉舊聞,靈壽資前職。” 宋 劉克莊 《朝中措·元質侍郎生日》詞:“雖老不扶靈壽,有時更上蒲輪。”
百里宰
見“ 百里君 ”。
治行
(1).為政的成績。亦指為政有成績。《管子·八觀》:“治行為上,爵列為下,則豪桀材臣不務竭能,便辟左右不論功能。” 宋 曾鞏 《道山亭記》:“ 程公 於是州以治行聞,既新其城,又新其學,而其餘功又及於此。” 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·良吏平反冤獄》:“ 胡文忠公 撫 鄂 時,嘗明保 東湖 縣令 張建基 之治行。”
(2).施政的措施。《漢書·薛宣傳》:“吏民言令治行煩苛,適罰作使千人以上;賊取錢財數十萬,給為非法;賣買聽任富吏,賈數不可知。”
(3).整理行裝。《史記·曹相國世家》:“ 蕭何 卒。 參 聞之,告舍人趣治行:‘吾將入相。’”《漢書·鄭當時傳》:“使視決 河 ,自請治行五日。上曰:‘吾聞 鄭莊 行,千里不齎糧,治行者何也?’” 宋 秦醇 《譚意哥傳》:“後二年, 張 調官,復來見。 意 乃治行,餞之郊外。”
適丁
適逢,恰遇。 唐 韓愈 《原鬼》:“故其作而接於民也無恆,故有動於民而為禍,亦有動於民而為福,亦有動於民而莫之為禍福,適丁民之有是時也,作《原鬼》。” 宋 范成大 《河豚嘆》詩:“生死有定數,斷命烏可續。適丁是時者,未易一理局。” 宋 范成大 《古風上知府秘書》之一:“時哉適丁是,邂逅真良圖。”
結隊
排成隊伍。《宋史·兵志九》:“結隊並依 李靖 法,三人為一小隊,九人為一中隊。” 清 程麟 《此中人語·曾睹瑤池仙客》:“復舉首西望,鹵簿威嚴,旗旛錦簇,有眾仙結隊而出。” 郭沫若 《長春集·五一節天安門之夜》:“想到這兒來扭一扭秧歌,和年青的同志們結隊成群。”
黃巾
(1). 東漢 末年 張角 所領導的農民起義軍,因頭包黃巾而得名。《後漢書·皇甫嵩傳》:“ 角 ( 張角 )等知事已露,晨夜馳勑諸方,一時俱起,皆著黃巾為摽幟,時人謂之‘黃巾’。”《三國志平話》卷上:“黃巾併聚三十六萬。” 清 趙翼 《讀史》詩之七:“ 康成 居 北海 ,黃巾拜其門。” mao5澤5東 《中國革命和中國gong5產5黨》第一章第二節:“從 秦 朝的 陳勝 、 吳廣 、 項羽 、 劉邦 起,中經 漢 朝的新市、平林、赤眉、銅馬和黃巾……都是農民的反抗運動,都是農民的革命戰爭。”
(2).借指作亂者,寇盜。 唐 杜甫 《遣憂》詩:“紛紛乘白馬,攘攘著黃巾。” 仇兆鰲 註:“白馬,指 侯景 。黃巾,指 張角 。是時 高暉 以城降 吐蕃 , 王獻忠 脅 豐王 珙 以迎 吐蕃 , 呂太一 乘機作亂,故云紛紛攘攘。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈》詩之二:“買驢南歸只兩句,只愁馬上逢黃巾。 叔子 見我無所仗,解刀贈我行色壯。” 清 孫枝蔚 《黃河舟中》詩之四:“更聞舟子語,前途滿黃巾。”
止水
[stagnant water] 死水;滯止不流的水
心如止水
孤忠
(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾kou5交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”
勁草
(1) [sturdy grass]∶莖堅韌的草
勁草不為勁風而折
疾風
(1).急劇而猛烈的風。《莊子·天下》:“﹝ 禹 ﹞沐甚雨,櫛疾風,置萬國。” 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》:“疾風衝塞起,沙礫自飄揚。” 唐 元稹 《授劉悟檢校司空幽州節度使制》:“勁草可以受疾風,盤根然後見利器。” 清 孫枝蔚 《雨》詩:“久雨眠荒寺,疾風吹晚鐘。”
(2).比喻劇烈的變故、變亂。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“是以聖王安而不逸,以慮危也;存而設備,以懼亡也。故疾風卒至而無摧拔之憂,天下有變而無傾危之患矣。”
(3).氣象學術語。指蒲福風級七級風。
四裔
(1).指 幽州 、 崇山 、 三危 、 羽山 四個邊遠地區。因在四方邊裔,故稱。語出《書·舜典》:“流 共工 於 幽州 ,放 驩兜 於 崇山 ,竄 三苗 於 三危 ,殛 鯀 於 羽山 。”按, 孔 傳, 幽州 ,北裔; 崇山 ,南裔; 三危 ,西裔; 羽山 ,東裔。《左傳·文公十八年》:“ 舜 臣 堯 ,賓於四門,流四凶族, 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ,投諸四裔,以御螭魅。”
(2).指四方邊遠之地。 漢 班固 《西都賦》:“原野蕭條,目極四裔。” 明 宋應星 《天工開物·白瓷》:“若夫 中華 四裔,馳名獵取者,皆 饒郡 浮梁 、 景德鎮 之產也。”
(3).指四方邊遠地帶的人。《明史·文苑傳二·羅玘》:“然天下及四裔皆仰望之,一旦指名暴其惡,啟遠人慢朝廷心。”
安宜
穩重。《再生緣》第十六回:“休侷促,要安宜,作事務當謹機密。”
第一流
當今第一流的美國演員
(2) [first-rate]∶極好的
(3) [high]∶列為最好的、頭等的或最合格的
要是一個叫牌人是第一流的老手該多好
(4) [topflight]∶最卓越的
(5) [foremost]∶技術領先的
鍾是現代技術中第一流的機械
人物
(1) [character;figure]
(2) 小說或戲劇中被描寫的人
人物描寫
(3) 被認為有突出或顯著特性的人
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
愷撒是個偉大的歷史人物
西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》
(4) [voice]∶講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人
由一個圈內人物指導
(5) [talent]∶有才能之人
此人是個人物
成仁
[die for a righteous cause] 原指成就仁德,現指為正義事業而犧牲生命
殺身成仁
成仁取義
凜然
(1) [awe-inspiring]∶恐懼、畏懼
眾官凜然
(2) [stern]∶整肅而又可敬又可怕
凜然正氣
當前
[here and now;nowadays;at present] 目前;現在
人的職責就在於完成當前的任務
死事
(1) [give one's life to one's country]∶指為國事而死
飭死事
(2) [martyr]∶也指為國事而死的人
賞死事,恤孤寡。——《補記月令》
向死事之孤,其未有田宅得乎?…問死者之寡,其餼廩何如?——《管子·問》
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶歲月久遠
(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
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