對聯全文
上聯:詔有格言求真才於正學
下聯:教無異術休至理於常行
對聯備註:
(邵寶題江西白鹿洞書院文會堂)
對聯詔有格言求真才於正學 教無異術休至理於常行書法欣賞
參考注釋
格言
[motto and maxim;adage;apothegm] 含有教育意義可為準則的字句
蓋聞盤於游田,《書》之所戒;魯隱觀魚,《春秋》譏之;此 周孔之格言,二經之明義。——《三國志·崔琰傳》
真才
亦作“ 真材 ”。真實的才學。亦指有真才實學的人。 宋 秦觀 《王朴論》:“適用而不窮者,天下之真材也。”《初刻拍案驚奇》卷四:“那年進場做房考,又暗通關節,賣了舉人,屈了真才。” 清 侯方域 《南省試策二》:“奇士固斷斷乎出賄賂之外,真才亦未必不在人情之中。”
正學
謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時,排斥百家,獨尊儒術,始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》:“ 公孫子 ,務正學以言,無曲學以阿世!” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》:“士君子莫不知崇尚正學,排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》:“ 秦 漢 以來,正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大學》《中庸》,排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》:“ 宋 興八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ,始以師道明正學,繼而 濂 洛 興矣。”
無異
[the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to] 沒有差異;相同
在爭論中又翻老賬,無異於火上加油
至理
(1) [truth axiom;maxim;famous distum,golden saying;]∶最正確或最根本的道理
常行
(1).指平時的行為準則;永久實行的準則。《晏子春秋·問上十六》:“ 景公 問 晏子 曰:‘君子常行曷若?’” 漢 東方朔 《答客難》:“天有常度,地有常形,君子有常行。” 清 梅曾亮 《葉耳山遺稿書後》:“夫安貧固士之常行也。”
(2).素常的行卷。 五代 王定保 《唐摭言·遭遇》:“二子初未知誰也,潛訪於閽吏,吏曰:‘ 蕭尚書 也。’因各以常行一軸面贄,大蒙稱賞。”
(3).日常實行。《新唐書·刑法志》:“格者,百官有司所常行之事也。”
(4).平常的行為。 宋 曾鞏 《史館申請三道》:“善惡可勸戒是非,後世當考者書之,其細故常行更不備書。”
(5).平時出行。《遼史·儀衛志一》:“平頭輦,常行用之。”
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