天語表公忠,豈惟力顧江防,偉績系東南大局; 儒宗居統會,安得學傳薪火,紛爭熄新舊兩家。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:天語表公忠,豈惟力顧江防,偉績系東南大局;
下聯:儒宗居統會,安得學傳薪火,紛爭熄新舊兩家。

對聯備註:

(清-帥培寅《挽張之洞聯》)

參考注釋

天語

(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》:“聽天語之察察,擬帝居之將將。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。”

(2).謂天子詔諭;皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“身帶霜威辭鳳闕,口傳天語到 鷄林 。” 宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩:“朝廷貴二 陸 ,屢聞天語溫。” 清 周亮工 《書影》卷四:“ 茅元儀 《武備志》成,曾經 神宗 乙夜之覽,天語稱其該博。”

公忠

公平忠實;盡忠為公。《莊子·天地》:“吾謂 魯 君曰:‘必服恭儉,拔出公忠之屬而無阿私,民孰敢不輯!’” 成玄英 疏:“拔擢公平忠節之人。”《韓非子·三守》:“羣臣持祿養交,行私道而不效公忠,此謂明劫。”《後漢書·張酺傳》:“左中郎將 何敞 及言事者多訟 酺 公忠,帝亦雅重之。” 唐 高適 《酬裴員外以詩代書》詩:“ 樂毅 吾所憐,拔 齊 翻見猜; 荊卿 吾所悲,適 秦 不復迴。然諾多死地,公忠成禍胎。” 茅盾 《子夜》五:“他心裡佩服 吳蓀甫 的調度真不錯,同時忍不住也來發表一些公忠愛國的意見。”

豈惟

見“ 豈唯 ”。

江防

(1) [flood-prerention emarkment,esp. the Changjiang River]∶防止江河決堤等水患的預防工程,特指長江的江防

(2) [military defense of the Changjiang River]∶指長江的軍事防禦

江防工事

偉績

[great feats;great exploit;brilliant achievements] 重大的成績

東南

[southeast] 介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

大局

[overall situation;general prospect;whole situation] 整個局勢;整個局面

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》:“ 叔孫通 希世度務,制禮進退,與時變化,卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》:“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通淵雅之才,研求經義,撰述辭章,蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華袞,粹然成為儒宗。”

統會

統率會合;集中聚會。 漢 王充 《論衡·書虛》:“﹝ 齊桓公 ﹞何以能久統會諸侯成功於霸?” 明 李東陽 《山西布政司修造記》:“顧必有方域以為統會,有廨舍以為居止,有堂宇以為發政出令之地,於此闕一焉,雖有官,為政亦將安所施哉?” 繆荃蓀 《<宋元詞四十家>序》:“真詞苑之津梁,雅歌之統會也。”

傳薪

(1).傳火於薪,前薪盡而火又傳於後薪,火種傳續不絕。語出《莊子·養生主》:“指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。” 唐 李子卿 《水螢賦》:“覽於心乃止水之常靜,燭於物靡傳薪之無絶。” 宋 王安石 《擬寒山石得》詩之九:“若未解傳薪,何須學鑽燧!”

(2).比喻師生遞相授受。 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩:“世界開新逢進化,賢師受道愧傳薪。”

紛爭

(1) [dispute]∶爭執

(2) [wrangle]∶憤怒的、厲害的、吵鬧的或長時間爭論或吵架

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