高閣逼諸天到此噓氣成雲送征人對岸騎鶴 大江流日夜讓我抽刀斷水似帝子當途斬蛇

對聯全文

上聯：高閣逼諸天到此噓氣成雲送征人對岸騎鶴
下聯：大江流日夜讓我抽刀斷水似帝子當途斬蛇

對聯備註：

（李漁題晴川閣）

參考注釋

高閣

(1) [high building]∶高度較大的閣樓

(2) [shelf]∶用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，se6界之四禪有十八天，無se6界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

征人

(1).遠行的人。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“勗哉征人，在始思終。” 宋 樓鑰 《荊坑道中》詩：“古澗隨山轉，征人趁水行。” 明 楊慎 《錦津舟中對酒別劉善元》詩：“青青楊柳故鄉遙，渺渺征人大荒去。” 魯迅 《贈日本歌人》詩：“ 春江 好景依然在，遠國征人此際行。”

(2).指出征或戍邊的軍人。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“勁鋭望塵而冰泮，征人倒戈而奔北。” 唐 蘇拯 《古塞下》詩：“血染長城沙，馬踏征人骨。” 明 高啟 《春日言懷》詩：“征人新戰歿，飲恨沉黃泥。” 陳毅 《東征初抵高淳》詩：“步哨呼覺征人起，欣然夜半到 高淳 。”

(3). 唐 代亦專指臨時招募的兵士。《唐律·擅興》：“諸揀點衛士（征人亦同）取捨不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。” 長孫無忌 疏議：“征人謂非衛士，臨時募行者。”

對岸

[the opposite bank;opposite side of a river] 一定水域兩側相對的岸互稱對岸

騎鶴

(1).謂仙家、道士乘鶴雲遊。 唐 賈島 《遊仙》詩：“歸來不騎鶴，身自有羽翼。” 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞：“待相將把袂，清都歸路，騎鶴去、三千歲。” 清 李調元 《龍洞》詩：“昔者 李道人 ，騎鶴來棲宿。”《花月痕》第四八回：“仙佛不死，何不日日騎鶴，日日跨獅。”

(2).猶言騎鶴上 揚州 。 宋 陳師道 《送澤之過維揚》詩：“顧我老無騎鶴興，羨君行及看花天。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“賣刀買犢未厭早，腰金騎鶴非所望。” 清 黃遵憲 《游箱根》詩：“纏腰更騎鶴，辟俗還食肉。”

大江

(1) [great river]∶大的江

(2) [Changjiang River (Yangtze River)]∶中國的長江

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——《念奴嬌赤壁懷古》

龜蛇鎖大江。——mao6澤6東《菩薩蠻·黃鶴樓》

日夜

[day and night] 白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

抽刀斷水

抽刀：拔出刀來。水：流水。抽出刀來要斬斷流水。比喻無濟於事，反會加速事態的發展。

帝子

[princes and princesses] 帝王的子女

當途

[be in power] 指掌握政權;也指掌握政權的人

當途者

當途之人

卿今當塗掌事,不可不學。——《資治通鑑》

斬蛇

漢 劉邦 起事前曾醉行澤中，遇大蛇當道，乃拔劍斬之。見《史記·高祖本紀》。後用以為典。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀贊》：“焚魚斬蛇，異功同符，豈非精靈之感哉！” 唐 薛逢 《送徐州李從事商隱》詩：“斬蛇澤畔人煙曉， 戲馬臺 前樹影疏。”《水滸傳》第五九回：“三日之內，早望見那座山，乃是昔日 漢高祖 斬蛇起義之處。”

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