以端坐為須彌放下的便是 以明日為來世已過者不留

對聯全文

上聯：以端坐為須彌放下的便是
下聯：以明日為來世已過者不留

對聯備註：

（擔當題雲南賓川悉檀寺）

參考注釋

端坐

[sit uprightly;sit up straight] 端正地坐著

端坐讀書

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

放下

(1) [put down;lay down]∶放在一邊或放棄

號召他們放下武器

(2) [pull down]∶從較高位置降到較低位置

放下百葉窗

的便

猶言確實方便。 宋 歐陽修 《與韓忠獻王》：“因 王郎中 詣府的便，少道萬一。”

明日

[tomorrow] 明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

來世

(1) [future life;next life]∶來生

(2) [afterlife]∶死後的存在狀態

佛教有來世的說法

注釋是字典網系統生成，僅供參考！