立德立功立言，望重華夷，品同金玉； 得位得名得壽，神歸箕尾，氣壯河山。

對聯全文

上聯：立德立功立言，望重華夷，品同金玉；
下聯：得位得名得壽，神歸箕尾，氣壯河山。

對聯備註：

（清-張鼎勛《挽郭嵩燾聯》）

參考注釋

立德

樹立德業。《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。” 孔穎達 疏：“立德，謂創製垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。” 三國 魏 李康 《運命論》：“若夫立德必須貴乎，則 幽 厲 之為天子，不如 仲尼 之為陪臣也。” 清 錢謙益 《戶科給事中孔吉授徵仕郎》：“夫給事中在帝左右，古多用履素立德者為之。”

立功

[do a deed of merit;do a meritorious deed;make contribution;render meritorious service] 建功勞;做出貢獻

為國立功

立言

[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹立精要可傳的言論;亦指著書立說

望重

名望大。《南齊書·江謐傳》：“以 劉景素 親屬望重，物應樂推，獻誠薦子，窺窬非望。” 唐 周賀 《贈姚合郎中》詩：“望重來為守土臣，清高還似武功貧。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“﹝ 許武 ﹞此時望重朝班，名聞四野。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“非得望重德劭之 遠師 之維護，亦不能風行也。”

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》：“天地之際既美，華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》：“華夷山不斷， 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》：“卿勛在廟社，名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》：“又譯字之人，必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附國，亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註：“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷，因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“則俺那仁慈的明聖主，掌一統錦華夷，可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》：“再整舊華夷，重覩江山麗。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

得位

(1).謂居應有之位置。《易·小畜》：“柔得位而上下應之，曰《小畜》。” 孔穎達 疏：“以陰居陰，故稱得位。”

(2).謂居要職。《左傳·襄公三年》：“ 解狐 得舉， 祁午 得位， 伯華 得官，建一官而三物成，能舉善也夫。” 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔。”

(3).指得帝位。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“ 懷帝 承亂之後得位，羈於彊臣。”

得名

(1) [nominate,name]∶獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) [well-known]∶出名;著名

以擅長油畫而得名

得壽

(1).延年益壽。《孔子家語·五儀》：“智士仁人，將身有節，動靜以義，喜怒以時，無害其性，雖得壽焉，不亦可乎。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“丹汁入井，是以飲水而得壽。”

(2).享年。 清 戴名世 《孫宜人墓志銘》：“明年，宜人得疾，遂不起，以正月二十八日卒，得壽六十有二。”

氣壯河山

同“ 氣壯山河 ”。 唐 張說 《＜洛州張司馬集＞序》：“族高辰象，氣壯河山，神作銅鉤，天開金印。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！