對聯全文
上聯:是豪傑,是聖賢,本一貫薪傳,親民明德;
下聯:有天爵,有良貴,歷三朝寵遇,生榮死哀。
對聯備註:
(清-譚家瑞《挽曾國藩聯》)
參考注釋
豪傑
(1) [person of outstanding talent;hero]∶才智勇力出眾的人
數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》
(2) 又
三老豪傑皆曰。
自董卓已來豪傑並起……——《三國志·諸葛亮傳》
安然屈豪傑之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》
人中豪傑
(3) [despotic gentry]∶倚仗權勢橫行一方的人
聖賢
[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
一貫
[all along;consistent;persistent] 一向如此,從未改變
薪傳
[pass on learning from teacher to student] 柴雖燒盡,火種仍可留傳。比喻道術學術相傳不絕
薪傳不息
親民
(1).親近愛撫民眾。《管子·形勢解》:“道之純厚,遇之有實,雖不言曰‘吾親民’,而民親矣。”
(2).親自治理民眾。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“縣官所招舉賢良文學,而及親民偉仕,亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。”《漢書·宣帝紀》:“令內郡國舉賢良方正可親民者。”
(3).古代對地方長官的稱呼。 宋 司馬光 《論監司守資格任舉主札子》:“凡年高資深之人,雖未必盡賢,然累任親民,歷事頗多,知在下艱難,比於元不親民便任監司者,必小勝矣。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符二年》:“或言 多遜 子不當與科第,故特命為州掾,及是乃授親民官。” 清 侯方域 《豫省試策三》:“親民之官,非賞功酬勞之具也。”參見“ 親人 ”。
明德
[pleasant virtue] 美德
明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
天爵
(1).天然的爵位。指高尚的道德修養。因德高則受人尊敬,勝於有爵位,故稱。《孟子·告子上》:“仁義忠信,樂善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。” 唐 白居易 《池上即事》詩:“身閒當貴真天爵,官散無憂即地仙。” 清 魏源 《默觚上·學篇二》:“克己之謂強,天爵之謂貴。”
(2).天子所封的爵位;朝廷官爵。《後漢書·宦者傳·呂強》:“ 高祖 重約非功臣不侯,所以重天爵明勸戒也。” 晉 潘岳 《西征賦》:“剌 哀 主於義域,僭天爵於 高安 。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·江致平》:“君以一己好惡而私天爵以授人,其不免矣。”
良貴
最可貴。《孟子·告子上》:“人之所貴者,非良貴也。” 焦循 正義:“良貴猶雲最貴,非良貴猶雲非最貴也。”一說為本然具有的美德。 朱熹 集註:“良者,本然之善也。”
三朝
(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 註:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 註:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節賜告,少公事,是日即作詩。”
(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”
(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝。”
(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外,燕朝在路門內,蓋內朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”
(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公。”
寵遇
[treat favour] 以恩寵相待
生榮死哀
活著受人崇敬,死了使人哀痛。語本《論語·子張》:“其生也榮,其死也哀。” 邢昺 疏:“生則榮顯,死則哀痛。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“生榮死哀,亦孔之榮。” 唐 王勃 《平台秘略贊·慎終》:“生榮死哀,身沒名顯。” 宋 文天祥 《哭母大祥》詩:“夫人開國分 齊 魏 ,生榮死哀送天地。”
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