同心同德又同堂此日杏壇如現在 變魯變齊今變楚當年車轍不曾回

對聯全文

上聯：同心同德又同堂此日杏壇如現在
下聯：變魯變齊今變楚當年車轍不曾回

對聯備註：

（蕭繼梵題湖北新州問津書院）

參考注釋

同心同德

[be of one mind] 心、德:都指思想認識。思想認識一致、行動一致

同堂

(1).同處一堂；同居一家。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎 素不好 鼂錯 ， 鼂錯 所居坐， 盎 去； 盎 坐， 錯 亦去：兩人未嘗同堂語。” 三國 魏 曹植 《當來日大難》詩：“今日同堂，出門異鄉。別易會難，各盡杯觴。” 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》：“由曾及考，同堂異置。” 老舍 《四世同堂》二：“自從他有了這所房，他的人口便有增無減，到今天已是四世同堂！”

(2).謂同一祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 羊長和 父 繇 與太傅 祜 同堂相善。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“相國同堂昆季三人，曰 石 ，曰 程 ，皆登宰相，惟 福 一人歷鎮使相而已。”參見“ 同堂兄弟 ”。

(3).猶同門，同學。 元 喬吉 《金錢記》第四折：“小官有一同堂故友，乃是 韓飛卿 。” 清 陳確 《答惲仲升書》：“恃同堂之愛，不覺直言至此，死罪！死罪！” 清 昭槤 《嘯亭續錄·南書房》：“ 仁廟 與諸文士賞花釣魚，剖晰經義，無異同堂師友。”

杏壇

[educational circles] 相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。今喻教育界

現在

(1) [exist;alive]∶存在。亦指目前活著

(2) [now;at present;today]∶現世,今生;眼前一剎那

變齊

謂改變耕耘方法，使禾苗整齊。《莊子·則陽》：“ 長梧 封人問 子牢 曰：‘君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報予；芸而滅裂之，其實亦滅裂而報予。予來年變齊，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予終年厭飧。’” 王先謙 集解：“變齊者，更變而整齊之。”

當年

[the same year] 在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

車轍

[rut] 車輪輾出的痕跡道口兩側的人流、車流匯成一片

不曾

(1)

[never] 沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！