對聯全文
上聯:嘉榮前輩何戡舊人滿目繁華歸稗史
下聯:韓娥曼聲秦青促節半城絲管入江風
參考注釋
嘉榮
草名。《山海經·中山經》:“又東七十里,曰 半石之山 ,其上有草焉,生而秀,其高丈餘,赤葉赤華,華而不實,其名曰嘉榮,服之者不霆。”
前輩
(1) [senior]∶年歲大的人
我的前輩
(2) [the elder generation]∶較老的一代
革命前輩
(3) [elder]∶生活在先前時代的人
(4) [elder statesman]∶一個團體或組織的著名的資格較老的成員
(5) [forefather]∶具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
(6) [precursor]∶在職務或進程上走在別人前面的人
克卜勒是 牛頓的前輩
何戡
(1). 唐 長慶 時著名歌者。 唐 劉禹錫 《與歌者何戡》詩:“舊人唯有 何戡 在,更與慇勤唱《渭城》。”
(2).借指遭逢世亂後倖存的歌者。 郁達夫 《湖山雜詠》詩之一:“如今劫後河山改,來聽 何戡 唱《渭城》。”
舊人
(1).謂年高德劭的舊臣。《書·盤庚上》:“古我先王,亦惟圖任舊人共政。” 孔 傳:“先王謀任久老成人共治其政。” 明 張居正 《請乞優禮耆碩以光聖治疏》:“如蒙皇上俯念 階 為先朝元輔,當代舊人,特勅該部查照 嘉靖 年間事例,差行人一員賫勅前去存問,仍量加賞賚,用示優崇。”
(2).久於其位的人;原有的人員。 唐 張九齡 《敕四鎮節度使王斛斯書》:“卿彼諸將,皆是舊人,既諳山川,又能料敵。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“予去國二十七年復來,自 周丞相 子充 一人外,皆無復舊人,雖吏胥亦無矣。”
(3).舊交;故人。 漢 王充 《論衡·問孔》:“ 孔子 重賻舊人之恩,輕廢葬子之禮。” 漢 王粲 《思友賦》:“行游目於林中,覩舊人之故場。” 唐 劉禹錫 《與歌者何戡》詩:“舊人唯有 何戡 在,更與殷勤唱《渭城》。”
滿目
[eyeful] 充滿視野
琳琅滿目
繁華
(1) [flourishing;bustling;busy]∶繁榮熱鬧
繁華大街
(2) [beautiful]∶指容貌美麗或地位顯貴
稗史
記載民間軼聞瑣事的書。與正史有別。 唐 高彥休 《<唐闕史>序》:“故自 武德 、 貞觀 而後,吮筆為小説、小録、稗史、野史、雜録、雜紀者多矣。” 清 葉廷琯 《吹網錄·辨<明史紀事本末>非竊書》:“又稱 明 季稗史雖多,惟 談遷 編年、 張岱 列傳兩家,具有本末。” 魯迅 《書信集·致李秉中》:“國內頗紛紜多事,簡直無從說起,生人箝口結舌,尚虞禍及,讀 明 末稗史,情形庶幾近之。”
韓娥
相傳為古代 韓國 的善歌者。《列子·湯問》“昔 韓娥 東之 齊 ,匱糧,過 雍門 ,鬻歌假食,既去,而餘音繞樑欐,三日不絶。” 張湛 註:“﹝ 韓娥 ﹞ 韓國 善歌者也。”後因以“韓娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江總 《宛轉歌》:“金樽送曲 韓娥 起,玉柱調絃 楚妃 嘆。” 唐 沉亞之 《答馮陶書》:“聞古之 韓娥 ,其歌也,能易哀樂,變林籟,則有是也。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“當筵調笙弄簫,羞殺我 韓娥 蘇小 。”
曼聲
[lengthened sound] 舒緩而長的聲音
曼聲低語
秦青
(1).古善相馬者 秦牙 、 管青 的並稱。《文選·張協<七命>》:“ 秦青 不能識其眾尺, 方堙 不能覩其若滅。” 李善 註:“《呂氏春秋》曰:‘古者善相馬者 管青 相脣吻, 秦牙 相前,皆天下良士也!’”
(2).古時善歌者。《列子·湯問》:“ 薛譚 學謳於 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止,餞於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸。” 唐 張祜 《邊上逢歌者》詩:“垂老秋歌出塞庭,遏雲相付舊 秦青 。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千載 秦青 遠繼芳。”
促節
(1).急促的節奏;短促的音節。 晉 陸機 《擬東城一何高》詩:“長歌赴促節,哀響逐高徽。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“結言摹《詩》,促節四言,鮮有緩句,故能義直而文婉,體舊而趣新。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“﹝七言歌行﹞一入促節,則淒風急雨,窈冥變幻。” 清 黃景仁 《宣城雜詩》:“感此行路歌,促節不能緩。”
(2).加快速度。《文選·司馬相如<上林賦>》:“然後侵淫促節,儵夐遠去。” 郭璞 註:“言疾驅也。” 漢 應瑒 《慜驥賦》:“瞻前軌而促節兮,顧後乘而踟躕。” 晉 陸機 《瓜賦》:“感嘉時而促節,蒙惠露而增鮮。”此言瓜提早成熟。
絲管
弦樂器與管樂器。泛指樂器。亦借指音樂。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·高陽王寺》:“入則歌姬舞女,擊竹吹笙,絲管迭奏,連宵盡日。” 唐 杜甫 《贈花卿》詩:“ 錦城 絲管日紛紛,半入江風半入雲。” 金 王若虛 《恆山堂記》:“每府僚宴集其上,綺羅照野,絲管沸天,遊人指點咨嗟,邈在仙境。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·正俗》:“古人之詩皆樂也,文人或不閒音律,所作篇什,不協於絲管。”
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