鼢冒勤民，篳路山林三代化； 陶公講武，營門官柳四時春。

對聯全文

上聯：鼢冒勤民，篳路山林三代化；
下聯：陶公講武，營門官柳四時春。

對聯備註：

（清-《湖廣總督署大堂聯》）

參考注釋

勤民

(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：「 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。」《左傳·昭公十五年》：「獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？」《國語·周語上》：「布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。」 韋昭 註：「勤，勞也。」

(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：「令尹其不勤民，實自敗也。」 杜預 註：「盡心盡力，無所愛惜為勤。」 漢 班固 《典引》：「奕世勤民，以方伯統牧。」 晉 陸機 《辯亡論下》：「敦率遺典，勤民謹政。」 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：「猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。」

篳路

見「 篳輅 」。

山林

[mountain and forest]有山和樹木的地方

山林地區

三代

[the three ancient Chinese dynasties——Hsia, Shang and Chou]∶指中國古代夏、商、周三個朝代

陶公

(1).指 晉 陶侃 。《晉書·陶侃傳》：「尚書 梅陶 與親人 曹識 書曰：『 陶公 機神明鑒似 魏武 ，忠順勤勞似 孔明 ， 陸抗 諸人不能及也。』」 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：「 陶公 性檢厲，勤於事。」 唐 李商隱 《潭州》詩：「 陶公 戰艦空灘雨， 賈傅 承塵破廟風。」

(2).指 陶安公 。傳說中的神仙。 漢 劉向 《列仙傳·陶安公》：「 陶安公 者， 六安 鑄冶師也。」 唐 李白 《答杜秀才五松山見贈》詩：「 陶公 矍鑠呵赤電，回祿睢盱揚紫煙。」

(3).指 唐 陶沔 。 唐 開元 末， 陶沔 與 李白 、 孔巢父 、 韓準 、 裴政 、 張叔明 居 泰安府 徂徠山 下之 竹溪 ，日縱酒酣歌，時號「竹溪六逸」。 唐 李白 《登單父陶少府半月台》詩：「 陶公 有逸興，不與常人俱。築臺像半月，迥向高城隅。」 王琦 題註：「《山東通志》： 半月臺 ，在舊 單縣 城東北隅，相傳 陶沔 所築。」

(4).指 晉 陶潛 。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟·南呂八月》：「既傳 蘇子 之書，更汎 陶公 之酌。」 唐 李白 《流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》詩：「恭陪竹林宴，留醉與 陶公 。」 明 高啟 《因病不飲》詩：「斯味 禹 所惡，攝生笑無功。從此便可止，賦詩繼 陶公 。」按， 陶潛 有《止酒》詩。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：「 陶公 以名臣之後，際易代之時，欲言難言，時時寄託，不獨《詠荊軻》一章也。」

講武

講習武事。《國語·周語上》：「三時務農，而一時講武。」 韋昭 註：「講，習也。」 清 班固 《東都賦》：「順時節而蒐狩，簡車徒以講武。」 唐 葉季良 《省試吳宮教美人戰》詩：「強 吳 矜覇略，講武在深宮。」 清 王韜 《平賊議》：「如是一旦有事，而後兵乃可用，此講武所以強兵也。」

門官

守門的官。《左傳·僖公二十二年》：「 宋 師敗績。公傷股，門官殲焉。」 杜預 註：「門官，守門者，師行則在君左右。」 孔穎達 疏：「此門官蓋亦天子虎賁氏之類。故在國則守門，師行則在君左右。」 宋 王明清 《摭青雜說》：「乃免胄出見守寨門官再拜曰：『某大 宋 劉太尉 下踏白軍也。』」 明 葉盛 《水東日記·記殺馬順等事》：「初，屍血漬磚石，門官呼水滌之。」

四時

(1).四季。《易·恆》：「四時變化而能久成。」《禮記·孔子閒居》：「天有四時，春秋冬夏。」 前蜀 韋莊 《晚春》詩：「萬物不如酒，四時唯愛春。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：「 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。」

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：「無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。」《淮南子·本經訓》：「四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。」

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：「君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。」

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：「 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。」 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：「《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。」參見「 四時舞 」。

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