俯仰六合福澤九宇引秦皇漢武隋唐宋清歷代帝子王孫築台封禪頂禮膜拜 執掌八表寧馨萬物令司馬子建李杜蘇曾曠世墨客騷人登峰造極作賦吟詩

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上聯：俯仰六合福澤九宇引秦皇漢武隋唐宋清歷代帝子王孫築台封禪頂禮膜拜
下聯：執掌八表寧馨萬物令司馬子建李杜蘇曾曠世墨客騷人登峰造極作賦吟詩

對聯備註：

（閩宜 為中國99昆明世界園林博覽會獻聯。齊魯園 -泰山文化）

參考注釋

俯仰

(1) [a simple move or action;as bending or lifting the head]∶低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) [a moment]∶比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

福澤

(1).猶福祿。 宋 張載 《西銘》：“富貴福澤，所以大奉於我，而使吾之為善也。” 明 吳承恩 《壽潘母楊孺人六袠序》：“夀考福澤，天之所司，而不可必也。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“我的胃的八字不見佳，向來就擔不起福澤的。”

(2).猶恩澤。 明 方孝孺 《希董堂記》：“使富貴而事功昭乎時，福澤加乎民，君子固有取焉。”

九宇

(1).猶言九州。《隋書·音樂志下》：“四海之宇，一和之壤……九宇載寧，神功克廣。” 清 劉震 《祖龍》詩：“六國邱墟九宇恢，更張 周 典見雄才。”

(2).指高空。 明 李東陽 《祀畢喜晴次屠吏部韻》：“九宇空寒消霧露，一壇芒色動星辰。”

秦皇

指 秦始皇 。 漢 班彪 《王命論》：“ 秦皇 東遊以厭其氣， 呂后 望雲而知所處。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 秦皇 滅典，亦造仙詩。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄。” 金 元好問 《游泰山》詩：“ 秦皇 憺威靈， 茂陵 亦雄材。” 清 閻爾梅 《歌風台》詩：“屋上龍交生 漢祖 ，山中蛇斬應 秦皇 。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

清歷

分明，清楚。 晉 左思 《嬌女》詩：“小字為 紈素 ，口齒自清歷。” 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“永為洪業，纏懷清歷。”

帝子

[princes and princesses] 帝王的子女

王孫

(1) [prince's descendant]∶王爵的子孫

(2) [young man]∶泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子

王孫公子

築台

謂建造游觀之台。《國語·周語中》：“國無寄寓，縣無施捨，民將築臺於 夏氏 。” 韋昭 註：“臺，觀臺也。”《國語·吳語》：“昔 楚靈王 不君，其臣箴諫以不入。乃築臺於 章華 之上。”

封禪

[grand ceremony of worship of heaven on mountain (Tai) top to pray and say thanks for peace and prosperity] 封禪(封祀,封巒,封岳,古代帝王祭天地的大典。在泰山上築土為壇,報天之功,稱封;在泰山下的梁父山辟場祭地,報地之德,稱禪)

頂禮膜拜

[kneel and worship (usually at temples);prostrate oneself in worship;make a fetish of]頂禮:跪伏於地,以頭碰及所崇敬者之足。膜拜:兩手加額,長跪而拜。均為佛教徒最尊敬的跪拜禮節。比喻崇拜得五體投地

又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。——《蕩寇志》

這個批評家…也應該對那些向他頂禮膜拜的音樂家們傳達他那以救世主自居的關於爵士音樂盡善盡美的幻想

執掌

[wield;be in control of] 掌握;管理

執掌兵權

八表

[extremely remote areas beyond China] 又稱八荒。指極遠地方

寧馨

晉 宋 時的俗語，“如此”、“這樣”之意。 唐 劉禹錫 《贈日本僧智藏》詩：“為問 中華 學道者，幾人雄猛得寧馨。” 宋 蘇軾 《平山堂次王居卿祠部韻》：“六朝興廢餘丘壠，空使姦雄笑寧馨。” 元 曹之謙 《白菊》詩：“數枝的皪照秋清，何物為花乃寧馨。” 清 吳廷楨 《試兒行為天標令子賦》詩：“幾人有兒得寧馨，萬金之產良非誣。”參閱 宋 洪邁 《容齋四筆·寧馨阿堵》、 金 王若虛 《滹南遺老集·謬誤雜辯》、 清 郝懿行 《晉宋書故·寧馨》。

萬物

[universe;all things on earth] 宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

馬子

(1).即馬桶。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“馬子，溲便之器也。本名虎子， 唐 人諱虎，始改為馬。”《兒女英雄傳》第九回：“請問，一個和尚廟，可那裡給你找馬子去？”《人民日報》1991.5.6：“五年前，上門倒馬子的 李妙順 得知她生活難以自理，就一聲不響地攬下了油鹽柴米，挑水洗衣等差事。”參見“ 馬桶 ”。

(2).du2博時用以計數的籌子。 清 虞兆湰 《天香樓偶得·馬字寓用》：“du2博者以物衡錢，謂馬子。”《歧路燈》第二十回：“﹝ 盛希僑 ﹞説道：‘你家未必有賭籌，快取四五吊錢，做馬子。’”

(3).方言。男巫的一種。《歧路燈》第四七回：“ 鄭大嫂 道：‘是上年天旱， 槐樹莊 擂了一個馬子，説是猴爺，祈了一壇清風細雨，如今施金神藥，普救萬人。’” 欒星 註：“馬子，覡的一種， 豫 俗稱馬子。”

(4).方言。指土匪。《瞭望》1991年第10期：“馬子來了，快快關門！”

(5).馬。 耶林 《月台上》：“馬子不肯聽車夫擺布，在雪地上狡猾地盤旋著。”

幼馬。

李杜

(1). 東漢 李固 、 杜喬 的並稱。《後漢書·李杜傳贊》：“ 李 杜 司職，朋心合力。致主 文 宣 ，抗情 伊 稷 。”

(2). 東漢 李膺 、 杜密 的並稱。《後漢書·黨錮傳·杜密》：“黨事既起，免歸本郡，與 李膺 俱坐，而名行相次，故時人亦稱 李 杜 焉。”

(3). 東漢 李雲 、 杜眾 的並稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·四李社》：“ 弘農 五官掾 杜眾 ，傷 雲 以忠諫獲罪，上書願與 雲 同日死。帝愈怒，下廷尉，皆死獄中。其後 襄楷 上言，亦稱為 李 杜 。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“ 李雲 、 杜眾 以直通受誅，此又一 李 杜 矣。”

(4). 東晉 杜預 與 北魏 李沖 的並稱。《魏書·王肅傳》：“詔曰：‘……故 杜預 之歿，窆於 首陽 ；司空 李沖 ，覆舟是託。顧瞻斯所，誠亦二代之 九原 也。故 揚州 刺史 肅 誠義結於二世，英惠符於 李 杜 ，平生本意，願終 京陵 ，既有宿心，宜遂先志。’” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《魏書》 李沖 、 杜預 ，忠義相結，亦稱 李 杜 。”

(5). 唐 李白 與 杜甫 的並稱。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光焰萬丈長。”《新唐書·文藝傳上·杜甫》：“ 甫 曠放不自儉，好論天下事，高而不功。少與 李白 齊名，時號‘ 李 杜 ’” 明 胡應麟 《詩藪·古體下》：“ 李 杜 二公，誠為勁敵。 杜陵 沉鬱雄深， 太白 豪逸宕麗。” 清 費錫璜 《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間，則並驅爭先。”

(6).初 唐 詩人 杜審言 與 李嶠 ，晚 唐 詩人 李商隱 與 杜牧 亦並稱“李杜”。 明 胡應麟 《詩藪·唐下》：“ 杜審言 、 李嶠 結友前朝， 李商隱 、 杜牧 之齊名晚季，鹹稱 李 杜 。”

(7). 宋 李韶 與 杜范 的並稱。《宋史·李韶傳》：“當是時， 杜范 亦在列，二人廉直，中外稱為‘ 李 杜 ’。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《宋史》 李韶 與 杜范 皆廉直，中外謂 李 杜 。”

曠世

[without peer in one's generation] 當世沒人比得上;當代所沒有的奇服曠世。—— 曹植《洛神賦》

曠世功勳

曠世逸才

墨客騷人

墨客：文人；騷人：詩人。泛指文人。

登峰造極

[reach the limit] 登上頂峰,到達最高點。比喻精絕的造詣

便終身不脫依傍二字,斷不能登峰造極。——清· 顧炎武《與人書》

吟詩

(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》：“ 蘇軾 以吟詩有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩：“坐使吟詩作賦興索然，眼見斯文從此廢。”

(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九：“吟詩的 杜新籜 也看見了，放下筷子，站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”

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