每對清山綠水會心處一丘一壑總自天恩浩蕩 常從霽月光風悅目時一草一木莫非帝德高深

對聯全文

上聯：每對清山綠水會心處一丘一壑總自天恩浩蕩
下聯：常從霽月光風悅目時一草一木莫非帝德高深

對聯備註：

（圓明園：雍正題圓明園殿，位於九洲清宴殿南面）

參考注釋

水會

(1).河流會合處。 宋 歐陽修 《真州東園記》：“ 真 為州，當東南之水會。”

(2).舊時民間救火的團體或組織。 張燾 《津門雜記·水會》：“本城紳商舊有捐立水會四十多局，置造救火各樣器具，詳立章程。”

一丘一壑

(1).《漢書·敘傳上》：“漁釣於一壑，則萬物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂。”後因以“一丘一壑”指退隱在野，放情山水。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 明帝 問 謝鯤 ：‘君自謂何如 庾亮 ？’答曰：‘端委廟堂，使百官準則，臣不如 亮 ；一丘一壑，自謂過之。’” 唐 王勃 《上明員外啟》：“一丘一壑，同 阮籍 於西山；一嘯一歌，列 嵇 康 於北面。” 宋 陸游 《木山》詩：“一丘一壑吾所許，不須更慕明堂材。”

(2).猶一山一水。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五四：“一丘一壑我前導，重話 京華 送我情。”

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”

浩蕩

[vast and mighty] 形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

常從

侍從；隨員。《三國志·吳志·孫奮傳》：“又左右常從有罪過者，當以表聞，公付有司。” 唐 王維 《瓜園詩》：“鳴騶導驄馬，常從夾朱軒。”《宋史·職官志十》：“中書、樞密、宣徽院、御史臺、 開封府 、金吾司皆有常從。”

霽月光風

[light breeze and clear moon] 指雨過天晴後清風明月的景象,比喻胸懷寬廣,心地坦白。亦稱“光風霽月”

悅目

[be pleasing to the eye;good-looking] 愉悅好看

賞心悅目

一草一木

《後漢書·應劭傳》：“春一草枯則為災，秋一木華亦為異。” 唐 李商隱 有《永樂縣所居一草一木無非自栽今春悉已芳茂因書即事一章》詩。後亦以“一草一木”喻微細之物。《二程遺書》卷十八：“求之性情，因是切身，然一草一木皆有理，須是察。”《東周列國志》第三九回：“不許驚動，如有犯 僖氏 一草一木，斬首！” 清 陳天華 《猛回頭》：“祖宗舊日的土地，失了數百年，仍想爭轉來，一草一木都不容外族佔去。” 杜鵬程 《延安人》：“那裡，是他出生的地方，一草一木他都熟悉。”

莫非

(1) [can it be that] ——表示反問語氣,相當於“難道”

你不贊成?你莫非不為全社著想?

(2) [is it possible that] ——表示疑惑不定的推測語氣,相當於“別不是”

莫非這事就是他們幹的?

帝德

天子的德性。《呂氏春秋·古樂》：“ 帝舜 乃令 質 修《九招》、《六列》、《六英》，以明帝德。”《後漢書·宦者傳論》：“其後 弘恭 、 石顯 以佞險自進，卒有 蕭 周 之禍，損穢帝德焉。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·明武宗遺事》：“ 明武宗 皇帝，亦一代英主也，惟好嬉戲，有虧帝德。”

高深

[profound;advanced] 水平,程度等不一般,超出平常(多指學問、技術的造詣)

他有高深的學問

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