報國逞雄心，秉熱血一腔，卒使金湯成鞏固； 齊家營厚望，課合族諸子，愧無玉樹荷栽培。

對聯全文

上聯：報國逞雄心，秉熱血一腔，卒使金湯成鞏固；
下聯：齊家營厚望，課合族諸子，愧無玉樹荷栽培。

對聯備註：

（清-彭永枝《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

報國

[dedicate oneself to the service of one's country] 為國家竭誠效力

精忠報國

雄心

[great ambition;lofty aspiration] 壯志;求勝之心

雄心勃勃

熱血

(1) [righteous indignation]比喻甘為正義而獻身的豪情壯志

熱血青年

(2) [blood] 鮮血

一腔

(1).滿腹；滿胸。 元 關漢卿 《竇娥冤》第三折：“若果是一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿。”《西遊記》第八二回：“你看他做出那千般嬌態，萬種風情。豈知 三藏 一腔子煩惱。” 清 陳天華 《警世鐘》：“一腔無限同舟痛，獻與同胞側耳聽。” 郭小川 《大海浩歌》：“好，一腔膽略，好，一身風采。”

(2).表數量。用於宰殺的牲體，如羊、豬等。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“ 唐 姜晦 為吏部侍郎，眼不識字，手不解書，濫掌銓衡，曾無分別。選人歌曰：‘今年選數恰相當，都由座主無文章，案後一腔凍豬肉，所以名為 姜侍郎 。’”《水滸傳》第二回：“宰了一腔大羊，殺了百十箇鷄鵝。”《儒林外史》第三九回：“少保大喜，賞了他一腔羊，一罎酒。”

卒使

差役。 漢 賈誼 《新書·匈奴》：“夫關市者，固 匈奴 所犯 滑 而深求也，願上遣使厚與之和，以不得已許之大市。使者反因於要險之所，多為鑿開，眾而延之，關吏卒使，足以自守。 漢 王充 《論衡·死偽》：人君之威固嚴人臣，營衛卒使固多眾。”

金湯

[impregnable fortress] “金城湯池”的略語

金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。——王融《永明九年策秀才文》

固若金湯

鞏固

(1) [solid;stable]∶堅固;穩固而不動搖

過了鐵路的第二天上,我們到了邊區鞏固的地帶。——《娘子關前》

(2) [strengthen;consolidate]∶增強

工人正在填石培土,為鞏固路面加工。——《記金華的兩個岩洞》

(3) ;給…增加力量或活力(加強防禦地位)

鞏固國防

齊家

治家。語出《禮記·大學》：“欲齊其家者，先修其身。” 清 李漁 《風箏誤·閨鬨》：“不會齊家會做官，只因情法有嚴寬。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“夫強異類者以同居，以此而日言齊家，豈非怪謬！”

厚望

[great expectations] 殷切期望

合族

(1).聚集全族的人。《禮記·大傳》：“旁治昆弟，合族以食，序以昭繆。” 孔穎達 疏：“合族以食者，言旁治昆弟之時，合會族人以食之，禮又次序族人以昭穆之事。”《孔叢子·獨治》：“先王制禮，雖國君有合族之道，宗人掌其列。”《遼史·營衛志中》：“部落曰部，氏族曰族。 契丹 故俗，分地而居，合族而處。”

(2).全族，全族的人。《二十年目睹之怪現狀》第六十回：“不知我們 潮州 人殺了他合族，還是我們 潮州 人□了他的祖宗，他造了這箇謡言，還要刻起書來，這不要氣死人么！”

(3).猶聯宗。謂同姓而非一族的人聯合為一族。《晉書·孫旂傳》：“ 旂 子 弼 及弟子 髦 、 輔 、 琰 四人……遂與 孫秀 合族。”

諸子

[the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works] 先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作

諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

栽培

(1) [cultivate]∶ 種植並培育

栽培果木

(2) [train; foster; educate]∶ 培養、造就

栽培英才

(3) [patronize]∶ 舊時官場中比喻賞識、提拔

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