天聽自民聽何須來報功還願 今樂猶古樂莫說是下里巴人

戲院12字對聯

對聯全文

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參考注釋

天聽

(1).上天的聽聞。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。” 元 貢師泰 《河決》詩:“恐是天聽高,致使雨露偏。” 清 陳夢雷 《告都城隍文》:“伏以天聽無私,妙感應以立善淫之勸;神威有赫,顯昭格以大彰癉之權。”

(2).帝王的聽聞。《三國志·魏志·高柔傳》:“三公朔望之日,又可特延入,講論得失,博盡事情,庶有裨起天聽,弘益大化。” 唐 獨孤及 《諫表》:“百姓不敢訴於有司,有司不敢聞於天聽。” 康有為 《敬謝天恩並統籌全局折》:“竊臣嶺海下士,才識闇愚,以時事艱難,屢次上書,冒凟天聽。”

民聽

(1).民眾的聽聞。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。”

(2).引申指民眾的輿論。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“處士 豫章 徐稚 ……德行純備,著於民聽。”《宋書·武帝紀下》:“其有獄訟虧濫,改刑乖愆,傷化擾治,未允民聽者,皆當具以事聞。” 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓豫司二州表》:“雖仄影毗道,徇身贊德,朝徽不昭,民聽具溢,豈非性力知限,鑒度有崖。”

(3).民眾聽從。《左傳·桓公二年》:“政以正民,是以政成而民聽。” 宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》:“臣竊以錢文宜一,輕重大小宜均,ze2民聽不疑,行用不惑。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

報功

(1).酬報有功者;報答功德。《書·武成》:“崇德報功。” 孔 傳:“有德尊以爵,有功報以祿。” 漢 王充 《論衡·祭意》:“凡祭祀之義有二:一曰報功,二曰修先。” 漢 班固 《bai2虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?為天下求福報功,人非土不立,非穀不食。”

(2).陳述功績。 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》:“蜃樓結成了,大家都去報功。” 茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾滄海 ﹞後來轉念到‘報功’總已不成,上gong2安局也沒意思,便決定回家再定辦法。”

還願

(1) [fulfil one’s promise]∶實踐諾言

(2) [vow;redeem a vow to a god]∶償還對神許下的諾言

古樂

古代帝王祭祀、朝會時所奏音樂。也稱雅樂,以別於民間音樂。《禮記·樂記》:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥;聽 鄭 衞 之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?” 鄭玄 註:“古樂,先王之正樂也。”《三國志·魏志·杜夔傳》:“紹復先代古樂,皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《華原磬》詩:“ 泗 濱浮石裁為磬,古樂疏音少人聽。”

說是

慣用語。表示轉述別人的話。《紅樓夢》第九六回:“ 蟠兒 那裡,我央 蝌兒 去告訴他,説是要救 寶玉 的命,諸事將就,自然應的。”《二十年目睹之怪現狀》第二回:“記得我十五歲那年,我父親從 杭州 商號里寄信回來,説是身上有病,叫我到 杭州 去。”

下里巴人

(1) [simple and crude folk songs]∶戰國時楚國的民間歌曲

客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。—— 戰國楚· 宋玉《對楚王問》

(2) [popular literature or art]∶後來泛指通俗文藝

譚、婁純正儒者,那得動意於下里巴人。——清· 李綠園《歧路燈》

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