筆推後勁文雄,愧無才為紫玉誄; 詩是先生家事,定有作續黃門篇。

輓聯名人名家13字對聯

對聯全文

上聯:筆推後勁文雄,愧無才為紫玉誄;
下聯:詩是先生家事,定有作續黃門篇。

對聯備註:

(清-胡盛汶《挽吳恭亨妾李氏聯》)

參考注釋

後勁

(1) [aftereffect]∶顯露較慢的作用或力量

(2) [delayed effect]∶其原因已停歇了一段時間後出現的效應

這酒後勁大

(3) [staying power;stamina]∶耐久力

幹活有後勁

(4) 古時指行軍時殿後的精兵

文雄

猶文豪。 漢 王充 《論衡·佚文》:“ 孝明 世好文人,並徵蘭臺之官,文雄會聚。” 唐 李白 《大獵賦》:“而 相如 、 子云 競夸辭賦,歷代以為文雄,莫敢詆訐。” 宋 梅堯臣 《依韻和胡舍人見唁》:“西垣閣老號文雄,辭體能兼兩 漢 風。” 清 黃景仁 《王述庵先生招集蒲褐山房》詩:“一人據案坐上風,若欲自命為文雄。”

紫玉

(1).紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。《宋書·符瑞志下》:“黃銀紫玉,王者不藏金玉,則黃銀紫玉光見深山。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“白魚赤鳥之符,黃金紫玉之瑞。”

(2).傳說中 春秋 時 吳王 夫差 小女名。亦名 小玉 。據 晉 乾寶 《搜神記》載: 吳王 夫差 小女 紫玉 ,年十八,悅童子 韓重 ,欲嫁而為父所阻,氣結而死。 重 遊學歸,吊 紫玉 墓。 玉 形現,並贈 重 明珠。 玉 託夢於王,夫人聞之,出而抱之, 玉 如煙而沒。後遂用以指多情少女。 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“出郊而望,但見 紫玉 之煙;舞鶴還來,俱入泉台之鏡。”

(3).用為女子早逝之典。 唐 李白 《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩:“胡牀紫玉笛,卻坐青雲叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引贈章留後》詩:“斬根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。”

(4).紫竹的別名。 南唐 陳陶 《題僧院紫竹》詩:“霞杯傳縹葉,羽管吹紫玉。” 元 陳旅 《次韻友人京華即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人騎馬勒黃金。” 清 納蘭性德 《琵琶仙·中秋》詞:“一任紫玉無情,夜寒吹裂。”

(5).古人多截紫竹為簫笛,因以紫玉為簫笛之代稱。

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

家事

(1) [household affair]∶家庭內部的事務

(2) [home economics] 〈方〉∶家中的狀況

黃門

(1).宮禁。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。”《通典·職官三》:“凡禁門黃闥,故號黃門。”

(2).官署名。《漢書·霍光傳》:“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 顏師古 註:“黃門之署,職任親近,以供天子,百物在焉,故亦有畫工。”《漢書·元帝紀》:“詔罷黃門乘輿狗馬……假與貧民。” 唐 張說 《玄武門侍射》詩序:“乃命紫微黃門,九卿六事,與熊羆之將,爪牙之臣,合宴焉。” 宋 蘇軾 《賜新除太中大夫守尚書左僕射呂大防辭免恩命不允詔》:“端揆黃門之任,虛之久矣。”

(3).官名。本 秦 官, 漢 因之。因給事黃門,故名。《漢書·百官公卿表上》:“少府, 秦 官,掌山海池澤之稅,以給共養,有六丞。屬官有……中書謁者、黃門、鉤盾、尚方。”後為非宦者充任的黃門侍郎、給事黃門侍郎等官的簡稱。 南朝 梁 江淹 有《蕭太尉子姪為領軍江州兗州豫州淮南黃門謝啟》一文。 胡之驥 題注引《資治通鑑綱目》:“﹝ 蕭長懋 ﹞ 昇明 二年,除中書郎,遷黃門侍郎。”又《雜體詩三十首》中有《效潘黃門〈述哀〉》一首, 潘黃門 即指給事黃門侍郎 潘岳 。

(4).宦者,太監。因 東漢 黃門令、中黃門諸官,皆為宦者充任,故稱。《文選·嵇康<與山巨源絕交書>》:“豈可見黃門而稱貞哉!” 李周翰 註:“黃門,閹人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》:“今宮女曠積,而黃門復走州郡,條牒民女。” 唐 杜甫 《麗人行》:“黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。” 明 何景明 《雷黃門凱旋圖歌》:“將軍五道催飛符,黃門鐵鞚按營壘。”

(5).謂男子不育。《阿毗曇毗婆沙論》卷三:“黃門般吒,無形二形。”原註:“有男形不能男,有女形不能女。” 唐 玄應 《一切經音義》卷十七:“此雲黃門,其類有五:般茶迦,總名,謂具nan7根而不生子。二、伊利沙般茶迦,伊利沙,此雲妬,謂見他共婬即fa7情慾,不見不發。三、扇茶般茶迦,謂本來nan7根不滿,故不能生子。四、博叉般茶迦,謂半月作男,半月作女;博叉,此雲助,謂兩半月助成一滿月也。五、留拏般茶迦,謂被刑nan7根;留拏,此雲割也。” 宋 周密 《齊東野語·黃門》:“世有男子雖娶婦而終身無嗣育者,謂之天閹世俗命之曰黃門。”

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