同聲相應同氣相求同人共樂千秋節 樂不可無樂不可極樂事還同萬眾心

對聯全文

上聯：同聲相應同氣相求同人共樂千秋節
下聯：樂不可無樂不可極樂事還同萬眾心

對聯備註：

（劉大鵬題山西太原晉祠同樂亭）

參考注釋

同聲相應

(1).指樂聲相和。《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。” 孔穎達 疏：“同聲相應者，若彈宮而宮應，彈角而角動是也。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》：“夫同聲相應，同氣相求，自然之分也。音不和，則比絃不動；聲同，則雖遠相應。”

(2).比喻同類事物互相感應。 唐 吳兢 《樂府古題要解·合歡詩》：“婦人言虎嘯風起，龍躍雲浮，磁石引針，陽燧致火，皆以同聲相應，同氣相求。” 宋 秦觀 《十二經相合義說》：“同聲相應，同氣相求，所謂同類而相感者也。”

(3).比喻志趣相同者互相呼應。《三國志·魏志·王粲等傳論》：“昔 文帝 、 陳王 以公子之尊，博好文采，同聲相應，才士並出。”《水滸傳》第八五回：“ 江 乃 鄆城 小吏，逃罪上山……同聲相應，同氣相求，恩如骨肉，情若股肱。” 續範亭 《號召山西人民推翻萬惡無恥軍閥閻錫山》：“我們過去都是 續 李 兩烈士的革命同志，參加過國民軍的戰友，同聲相應，同氣相求，心心相印，脈脈相通。”

同氣相求

《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。” 孔穎達 疏：“‘同氣相求’者，若天欲雨，而礎柱潤是也……言天地之間，共相感應，各從其氣類。”後以比喻志趣相同或氣質相類者互相吸引、聚合。 清 曾國藩 《湘鄉縣賓興堂記》：“其官斯土者……又皆一時賢俊，有循良之績，與邦人士講求吏治將略，互相稱美，訢合無間。同明相照，同氣相求，何其翕應者與！” 孫犁 《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“要視作家如友朋，同氣相求，體會其甘苦，同情其遭際，知人論世。”

同人

(1) [colleagues]∶舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。又作“同仁”

(2) [person of the same belief or conviction]∶也稱志同道合的人

告同人曰。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

千秋節

(1).舊時皇帝的誕辰。始自 唐玄宗 。《唐會要·節日》：“ 開元 十七年八月五日，左丞相 源乾曜 右丞相 張説 等，上表請以是日為千秋節……至 天寶 二年八月一日刑部尚書兼京兆尹 蕭炤 及百寮，請改千秋節為天長節。”按， 玄宗 生於八月初五。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》：“歌吹千秋節，樓臺八月涼。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：“ 明皇 始置千秋節，自是列帝或置或不置。”

(2).皇后、貴妃或太子的生日。《清史稿·禮志七》：“ 雍正 六年，始令皇后千秋節王公百官鹹蟒袍補服，後準此行。攝六宮事皇貴妃千秋節，儀同皇后。”參見“ 千秋令節 ”。

(3).詞牌名。即“千秋歲”。

不可

(1)

[should not]∶不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

[must not]∶決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

[simply must]∶與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

樂不可極

[one should not pursue pleasure to its extreme] 享樂不可過分,否則樂極生悲。也比喻做事要有限度

志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》

樂事

[delight;joy;pleasure] 得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

眾心

眾人之心；民心。《韓非子·八經》：“深一以警眾心，泄異以易其慮。” 陳奇猷 集釋：“人君深知一事之詳情則可警眾人之心也。”《史記·田敬仲完世家》：“ 田氏 得 齊 眾心。”《北史·序傳》：“ 孝文 初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“ 宋襄公 雖行仁義，失眾而亡， 田常 雖不義，得眾而強。是以君子未論行事之是非，先觀眾心之向背。”《清史稿·理密親王允礽傳》：“稽古史冊，興亡雖非一轍，而得眾心者未有不興，失眾心者未有不亡。”

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