梨花肝膽共冰心攬景莫辭春去也且看他浩浩巍峨放懷天下 山月乾坤敷玉鏡照人無寐夜何其盡容我茫茫空闊望眼神州

對聯全文

上聯：梨花肝膽共冰心攬景莫辭春去也且看他浩浩巍峨放懷天下
下聯：山月乾坤敷玉鏡照人無寐夜何其盡容我茫茫空闊望眼神州

對聯備註：

（台灣：屏東梨山賓館）

參考注釋

梨花

亦作“棃花”。1.梨樹的花，一般為純白色。 南朝 梁 蕭子顯 《燕歌行》：“ 洛陽 梨花落如雪，河邊細草細如茵。” 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸京》：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 明 高啟 《飲陳山人園次能翁韻》：“桃花棃花已狼籍，躑躅花開如火炎。”

(2).一種較小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·回仙》：“ 陸元光 《回仙録》云：‘…… 回公 曰：飲器中，惟鐘鼎為大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉葉最小。’”

(3).指梨花槍法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“你到老營去住幾天，請 劉芳亮 將爺指點指點，去掉花槍，回到梨花正宗。”自註：“梨花，即梨花槍，亦即 楊 家槍法。”參見“ 梨花槍 ”。

(4).指梨花大鼓。詳“ 梨花大鼓 ”。

(5).舊武器名。參見“ 梨花槍 ”。

肝膽

(1) [liver and gall]∶肝和膽的總稱。比喻真摯的心意

肝膽相照

臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。——《史記·淮陰侯列傳》

(2) [heroic spirit;courage]∶比喻勇氣、血性

他肝膽過人

齒髮益衰謝,肝膽猶輪囷。——宋· 陸游《詩酒》

(3) [be as thick as thieves]∶比喻關係密切

自其異者視之,肝膽楚越也。——《莊子·德充符》

冰心

[brihght heart like ice] 象冰一樣晶瑩明亮的心。比喻心地純潔、表里如一

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

浩浩

(1) [vast,expansive]∶廣闊宏大

浩浩的宇宙

(2) [(of waters) mighty and torrential]∶水勢很大

浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

浩浩長江水,奔流向東海

巍峨

[towering;majestic;lofty;imposing] 形容高大雄偉

群山巍峨

放懷

(1).縱意，放縱情懷。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 宋玉 含才，頗亦負俗，始造《對問》，以申其志，放懷寥廓，氣實使之。” 唐 李復言 《續玄怪錄·薛偉》：“樂浩汗之域，放懷清江；厭巘崿之情，投簪幻世。”

(2).開懷，放寬心懷。 唐 溫庭筠 《春日偶作》詩：“自欲放懷猶未得，不知經世竟如何？” 明 張煌言 《閒居》詩：“人居閒處非佳境，事到難時且放懷。” 王西彥 《鄉下朋友》：“ 莊道耕 先生又復放懷喝了幾杯酒。”

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭轉乾坤

(2) [male and female]∶男女

玉鏡

(1).玉磨成的鏡子。《南齊書·東昏侯紀》：“帝有膂力，能擔bai8虎橦，自製雜色錦伎衣，綴以金花玉鏡眾寶，逞諸意態。” 唐 白居易 《游悟真寺詩一百三十韻》：“六楹排玉鏡，四座敷金鈿。”

(2).比喻清明之道。《尚書帝命驗》：“ 桀 央玉鏡，用其噬虎。” 鄭玄 註：“玉鏡喻清明之道。” 南朝 梁簡文帝 《奉請上開講啟》：“玉鏡宸居，金輪馭世。” 唐 李白 《送張秀才謁高中丞》詩：“ 秦帝 淪玉鏡， 留侯 降氛氳。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“今年既是 歐陽修 主考，此人玉鏡高懸，冰壺朗照，二子定為首薦，諸君亦契約登。”

(3).比喻明月。 唐 張子容 《璧池望秋月》詩：“滿輪沉玉鏡，半魄落銀鉤。” 宋 楊萬里 《月夜觀雪》詩：“游遍瓊樓霜欲曉，卻將玉鏡掛青天。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“闌乾露濕人猶憑，貪看玉鏡。”《紅樓夢》第四八回：“翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。”

(4).比喻明靜的水面。 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭湖》詩之五：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是 君山 。” 宋 楊萬里 《池亭》詩：“揩磨一玉鏡，上下兩青天。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“金屏匝地軸，玉鏡開天容。”

(5).指婚娶的聘禮。 明 梅鼎祚 《玉合記·參成》：“這分明，是 溫 家勾鳳引鸞的玉鏡。”《群音類選·玉丸記·病起成親》：“追往昔玉鏡親收，喜今日東牀堪選。” 柳亞子 《盛湖竹枝詞題詞》詩之十一：“卻教慚愧 朱 陳 好，玉鏡 溫郎 第二流。”參見“ 玉鏡臺 ”。

無寐

不睡；不能入睡。《詩·魏風·陟岵》：“母曰：‘嗟！予季行役，夙夜無寐。’” 唐 吳融 《秋夕樓居》詩：“危欄倚遍都無寐，祇恐星河墮入樓。” 宋 趙抃 《客舟夜雨》詩：“朝發 溫江 上處溪，小舟無寐枕頻欹。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“想像山嶽姿，殘燈欲無寐。”

夜何其

猶言夜何時。其，助詞。語本《詩·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。” 漢 蘇武 《詩》之三：“征夫懷往路，起視夜何其。” 唐 皇甫曾 《建元寺晝公與崔秀才見過聯句與鄭奉禮說同作》詩：“筌忘心已默，磬發夜何其。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“八月十五夜何其， 鵝湖 漾舟人未歸。”

茫茫

[boundless and indistinct;vast] 遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

空闊

[open;spacious] 廣闊而沒有阻礙視線的東西

平野空闊

望眼

遠眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飛 《滿江紅》詞：“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘請糧被搶》：“嗟命薄，嘆年艱，含羞忍淚向人前，只恐公婆懸望眼。” 明 劉基 《驀山溪·晚春》詞：“無計網春暉，漫贏得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封書，鴻路阻。” 清 吳偉業 《觀蜀鵑啼劇有感》：“花發春江望眼空，杜鵑聲切畫簾通。” 李廣田 《山水》：“住在山圈裡的人很不容易望到天邊……因為亂山遮住了你們的望眼。”參見“ 望眼欲穿 ”。

神州

(1) [the Divine Land (a poetic name for China)]∶古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱

神州大地

(2) [the capital of a country]∶指京城

春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao8澤8東《送瘟神》

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