報國矢丹忱，三朝宏濟艱難，古稱社稷之臣，身有千秋師不愧； 騎箕歸碧落，一柱支撐名教，氣引星辰而上，目營四海繼無人。

對聯全文

上聯：報國矢丹忱，三朝宏濟艱難，古稱社稷之臣，身有千秋師不愧；
下聯：騎箕歸碧落，一柱支撐名教，氣引星辰而上，目營四海繼無人。

對聯備註：

（清-李滋然《挽張之洞聯》）

參考注釋

報國

[dedicate oneself to the service of one's country] 為國家竭誠效力

精忠報國

丹忱

赤誠的心。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷五：“則當骨化形銷，丹忱不冺，因風委露，猶託清塵。” 明 海瑞 《倭犯鍾司徒墓雷震遁去》詩：“丹忱貫石塋俱古，赤電明心山亦蒼。”《三元里人民抗英鬥爭史料·全粵義士義民公檄》：“結同讎以明大節，鑑此丹忱，伸天討而快人心，賴茲義士！”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

宏濟

大力匡救。 清 王韜 《原才》：“凡有拔擢人才之責者，當隨時隨地以留心。有才堪大任者，有才可小受者，有才能勝艱鉅者，有才克遠到而能宏濟於艱難者，一一誌之而弗忘，悉收之於夾袋中，因才器使，各當其任。” 清 薛福成 《強鄰環伺謹陳愚計疏》：“所謂才者何常？時方無事，則以黼黻隆平為貴；時方多事，則以宏濟艱難為先。”

艱難

[hard;difficult] 艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

社稷之臣

稱春秋時附庸於大國的小國。也稱身負國家重任的大臣。

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

不愧

[be worthy of the name;prove oneself to be] 無愧於;名副其實

不愧為藝術大師

騎箕

見“ 騎箕尾 ”。

碧落

[the sky] 天空

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。——唐· 白居易《長恨歌》

一柱

(1).一根柱子。亦指象柱子的東西。 漢 王充 《論衡·談天》：“石之質重，千里一柱，不能勝也。” 晉 張華 《博物志》卷四：“ 江陵 有臺甚大，而有一柱，眾木共之。” 宋 周密 《齊東野語·雷書》：“ 大中祥符 間， 岳州 玉真觀為火所焚，惟留一柱。”《宋史·樂志十七》：“設二十五弦，弦一柱，崇二寸七分。”

(2).喻能擔當重任，獨力支撐局面的人。 唐 張祜 《讀狄梁公傳》詩：“五丁扶造化，一柱正乾坤。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“閣下為南溟之鵬，作中天之一柱。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之八：“代許孤忠留一柱，帝思耆德撫三辰。” 陳毅 《胡志明主席七十大壽祝辭》：“一柱南天欣老健，英雄肝膽福壽全。”

(3).指舊式賬簿或清冊里的一個項目。舊式賬目分舊管(原有的)、新收(新收進的)、開除(支出的)、實在(剩下的)四項，稱為“四柱”或“四柱清冊”。《二十年目睹之怪現狀》第十八回：“我拿過來一看，就是 張鼎臣 交出來的盤店那一帳本，內中一柱一柱列的很是清楚。”

支撐

(1) [prop up;sustain;support]∶頂住物體使不倒塌

細長的柱子支撐著有屋脊的屋頂

(2) [prop up]∶支持局面使不崩潰

支撐危局

(3) [keep out;ward off]∶抵擋;招架

支撐格拒

名教

以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時，把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等，以進行教化，習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。

星辰

[stars] 星的總稱

日月星辰

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數目等在某一點之上。《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。” 唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長。”

(2).以上。表示時間在前的，猶以前。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才。”

營四海

形容瞻視高遠。《莊子·外物》：“ 老萊子 之弟子出薪，遇 仲尼 ，反以告，曰：‘有人於彼，修上而趨下，末僂而後耳，視若營四海，不知其誰氏之子？’” 成玄英 疏：“瞻視高遠，似營天下。” 鍾泰 發微：“‘視若營四海’，瞻視高遠，言其有憂世之思也。” 清 錢謙益 《挽西蜀尹西有》詩之二：“不瞑目猶營四海，未亡魂已度三 巴 。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

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