籌國以懷柔為略，想梯航遍跡，鶼鰈輸誠，正當偉烈方興，外海中朝齊屬望； 知公秉鍾毓而生，幸桑梓相依，蔦蘿竊附，胡竟哲人其萎，衡雲湘水黯無輝。

對聯全文

上聯：籌國以懷柔為略，想梯航遍跡，鶼鰈輸誠，正當偉烈方興，外海中朝齊屬望；
下聯：知公秉鍾毓而生，幸桑梓相依，蔦蘿竊附，胡竟哲人其萎，衡雲湘水黯無輝。

對聯備註：

（清-葛培義《挽曾紀澤聯》）

參考注釋

籌國

計謀國家的大事。 明 文徵明 《五言絕句》之三：“籌國諸公在，吾何恥聖明。” 清 惲敬 《上座主戴蓮士先生書》：“為侍郎之日，有淵然籌國之言。”

懷柔

[conciliate;appease] 用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》

梯航

(1).梯與船。登山渡水的工具。 唐 呂溫 《與族兄皋請學＜春秋＞書》：“翹企聖域，莫知所從，如仰高山、臨大川，未獲梯航，而欲濟乎深、臻乎極也。” 清 趙翼 《八十自壽》詩：“炎徼風清無瘴癘，蠻陬地闢有梯航。”

(2).引申指有效的途徑。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“悟不可恃，勤不可間；悟以見心，勤以盡力：此學詩之梯航也。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·白於玉》：“曩所授，乃《黃庭》之要道，仙人之梯航也。”

(3).亦作“ 梯杭 ”。“梯山航海”的省語。謂長途跋涉。 唐玄宗 《賜新羅王》詩：“玉帛遍天下，梯杭歸上都。”杭，通“ 航 ”。 宋 張孝祥 《念奴嬌·仲欽提刑仲冬行邊》詞：“梯航入貢，路經頭痛身熱。”

(4).指水陸交通。 明 梁辰魚 《浣紗記·治定》：“而今應受天王寵，看萬國梯航一旦通。” 嚴復 《論世變之亟》：“自勝代末造，西旅已通，迨及國朝，梯航日廣。”

(5).比喻引薦人才。 唐 黃滔 《啟刑部鄭郎中》：“郎中模楷詞林，梯航名路，每慮或遺於片善，常憂不採於一言。”

鶼鰈

(1).比翼鳥和比目魚。比喻交往密切的朋友或相親相愛的男女。 宋 王安石 《韓持國從富并州辟》詩：“惟子予所嚮，嗜好比鶼鰈。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“薰蕕合器，臭味差池；鶼鰈同羣，蹉跎不狎。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》：“ 孔 與尊府親戚，一也；與弟有鶼鰈之好， 孔 所深知，二也。”

(2).《史記·封禪書》：“古之封禪……東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然後物有不召而自至者。”後因以“鶼鰈”代指海外進貢的珍異。 清 黃遵憲 《羊城感賦》詩之三：“喁喁鶼鰈波濤阻，獨有聯翩天馬來。” 清 林則徐 《祭海神文》：“除十洲澄鏡之時，有重譯獻琛之盛。方謂來同鶼鰈，何妨番舶之如林；誰知毒恣鴆梟，漸致蠻煙之成市。”

輸誠

(1) [demonstrate wholeheartness]∶表明誠心,獻出誠心

敢不盡力輸誠。——《三國演義》

(2) [capitulate;surrender]∶投降

正當

(1) [honest]∶品行端正

靠正當手段掙錢

(2) [reasonable;sensible]∶合情合理

正當的要求

(3) [just the time for;just when]∶正在…時候

偉烈

(1).偉大的功業。 明 歸有光 《與王子敬書》：“平生足跡不及天下，又不得當世奇功偉烈，書之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》：“今日倘思扼天維，衍地脈，創艱食之弊，策定民之本，登聖歷乎天階，章國祚之有秩，盍求所以紹揚偉烈焉。” 梁啓超 《新民說·論自尊》：“其後此之建豐功，揚偉烈，留最高之名譽於歷史上，皆自不肯自賊自暴之一念。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“友人 李庸倩 君為彼書出主，亦久慕先生偉烈，並渴欲一瞻丰采。”

(2).顯赫，盛大。 明 吳承恩 《賀周蘭墩陞都督障詞》：“平生文武雙奇絶，此去功名真偉烈。”

(3).威武。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“儀容真偉烈，雙瞬光飛電，更堪欽虎頭燕頷胥全。”

外海

[pelagic sea;open-sea] 指有較大面積的水域並與大洋相連的海,泛指遠離陸地的海域。與“內海”相對

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

屬望

[hope;expect] 期望;期待

鍾毓

(1).鍾靈毓秀。指美好的風土誕育優秀人物。 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“江海之所涵濡，膏壤之所鍾毓。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“小妹見 浙江 山水清嘉，人文秀淑， 山陰 道上，鍾毓尤奇，便擬托生彼地。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·節譯十一月四日渤海報黎元洪布告山東人民書》：“東 魯 開化最早，文明獨先，山河鍾毓，代生聖哲。”

(2).指受美好的自然風光的薰陶。 潘漠華 《人間》：“短期的跋涉中， 牛頭山 一脈的山景，卻也給我以莫大的鐘毓。”

(3).集中出現。 孫中山 《建國方略·實業計畫》：“其地有高山，有深水，有平原，此三種天工，鍾毓一處。”

桑梓

[one’s native place] 古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

相依

[be interdependent;depend on each other] 互相靠對方生存或立足

相依為命

蔦蘿

(1).又名寄生。一年生草本植物。莖細長，卷絡他物而上升。夏季開花，色有紅有白，為觀賞植物。 清 戴名世 《游爛柯山記》：“寺門古樟四株中二株尤奇，蔦蘿蔓引，苔蘚斑剝。” 葉聖陶 《隔膜·母》：“竹籬上生滿了蔦蘿。”

(2).蔦蘿與女蘿。兩種蔓生植物的合稱。比喻關係親密，寓依附攀緣之意。語本《詩·小雅·頍弁》：“蔦與女蘿，施於松柏。” 朱熹 集傳：“此燕兄弟親戚之詩……以比兄弟纏緜依附之意。”《紅樓夢》第九九回：“想蒙不棄卑寒，希望蔦蘿之附。”

哲人其萎

《禮記·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：‘ 泰山 其頽乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎！’既歌而入，當戶而坐。 子貢 聞之，曰：‘……夫子殆將病也。’”後因以“哲人其萎”為賢者病逝之典，亦常用作慰唁之詞。 葉聖陶 《鄉里善人》：“學人文人同聲哀悼，‘泰山其頹，哲人其萎’的成語，在祭文輓聯哀詩中隨處露臉。”亦省作“ 哲人萎 ”、“ 哲萎 ”。 漢 蔡邕 《陳太邱碑》：“梁崩哲萎，於時靡憲。” 明 陸采 《懷香記·哀中聞喜》：“白玉樓成促去期，天公故使哲人萎。” 茅盾 《周總理輓詩》：“萬眾號咷哲人萎，竟傳舉世頌功勳。”

湘水

即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》：“測 汨羅 之 湘水 兮，知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“永負 漢 庭哭，遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》：“昔聞 湘水 碧如染，今聞 湘水 胭脂痕。”

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