雲霞燕舞春光艷 靈草蛇銜壽氣濃

春聯蛇年7字春聯

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對聯雲霞燕舞春光艷 靈草蛇銜壽氣濃書法欣賞

雲霞燕舞春光艷 靈草蛇銜壽氣濃對聯書法作品欣賞
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參考注釋

雲霞

[rosy clouds] 彩雲和彩霞

雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

燕舞

(1).燕子飛舞。 唐 姚合 《苦雨》詩:“早秋仍燕舞,深夜更鼉鳴。” 唐 李群玉 《洞庭入澧江寄巴丘故人》詩:“江行好風日,燕舞輕波時。”

(2).筵席中的舞蹈。《詩·王風·君子陽陽》“君子陶陶,左執翿,右招我由敖” 漢 鄭玄 箋:“君子左手持羽,右手招我,欲使我從之於燕舞之位。”

光艷

[bright and beautiful] 鮮明艷麗

光艷動人

靈草

(1).仙草,瑞草。《文選·班固<西都賦>》:“於是靈草冬榮,神木叢生。” 李善 註:“神木、靈草,謂不死藥也。”《文選·江淹<雜體詩·效郭璞“遊仙”>》:“ 崦山 多靈草,海濱饒奇石。” 劉良 註:“靈草,芝草也。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“朱明洞裡得靈草,翩然放杖凌蒼霞。”

(2).對某些植物的美稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶人》:“天賦識靈草,自然鍾野姿。”此指茶。 唐 皎然 《湛處士枸杞架歌》:“天生靈草生靈地,誤生人間人不貴。”此指枸杞。 唐 蘇拯 《藥草》詩:“國忠在臣賢,民患憑藥力,靈草猶如此,賢人豈多得。”此指藥草。

蛇銜

亦作“虵銜”。1.即蛇含。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇銜草著瘡上。經日傷蛇走。田父取其草餘葉,以治瘡皆驗。本不知草名,因以蛇銜為名。《抱朴子》云:蛇銜能續已斷之指如故。是也。” 明 李時珍 《本草綱目·草五·蛇含》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“蛇銜處處有之。有兩種,並生石上,亦生黃土地。當用細葉有黃花者。”參見“ 蛇含 ”。

(2).謂蛇銜珠報恩。典出《淮南子·覽冥訓》“ 隋侯 之珠” 漢 高誘 註:“ 隋侯 見大蛇傷斷,以藥傅之,後蛇於江中銜大珠以報之,因曰 隋侯 之珠,蓋明月珠也。” 宋 薛季宣 《讀邸報》詩:“豺祭如生獸,虵銜欲報珠。”

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