威威金色像莊嚴宛若傳今日 鬱郁寶華筵雅度猶然點派時

對聯全文

上聯：威威金色像莊嚴宛若傳今日
下聯：鬱郁寶華筵雅度猶然點派時

對聯備註：

（青城山：天師洞天師殿）

參考注釋

威威

(1).懲罰當罰者。《書·康誥》：“不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。” 孔 傳：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”

(2).華麗貌。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“建光燿之長旓兮，昭華覆之威威。” 李善 註：“威，猶威蕤也。”

金色

[gold] 一種平均為深黃色的顏色

莊嚴

[solemn;dignified;stately] 佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強,稱為莊嚴。今人以端莊而有威嚴為莊嚴

宛若

[as if] 宛如;仿佛

那棵榕樹枝葉繁茂,宛若巨大的綠傘

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

鬱郁

(1) [luxuriant;lush]∶生長茂盛

鬱鬱蔥蔥

(2) [gloomy;depressed]∶形容憂傷苦悶

鬱鬱不樂

華筵

豐盛的筵席。 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯璧，華筵直一金。”《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“華筵送夕陰，酒如澠。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶！”

雅度

(1).正度，國家規定的法度。《晉書·張茂傳》：“每所經營，輕違雅度，實非士女所望於明公。”

(2).高雅的風度。 南朝 梁 沉約 《懷舊詩》之九：“ 豫州 懷風範，綽然標雅度。”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·李約》：“ 約 雅度簡遠，有山林之致。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“嘗聞賢人君子之涉世，即居仕路中吐握風雲，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。”

(3).高雅的度量。 晉 孫綽 《潁州府君碑》：“君天縱傑邁，奇逸卓犖，茂才亮拔，雅度恢廓。” 唐 王勃 《三國論》：“然 備 數困而意不折，終能大啟西土者，其惟雅度最優乎？” 宋 蘇軾 《與人書》之四：“恃公雅度闊略細謹耳，然亦皇恐不可言也。”《兒女英雄傳》第十三回：“誰知他竟無一字怨尤，益加佩服老師的學識雅度。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

點派

點名指派。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“直廬諸詞臣同奏：‘臣等蒙恩點派扈從，不願作主考官，求免試。’”

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