文字有神揭星漢； 聖賢以道證人天。

對聯全文

上聯：文字有神揭星漢；
下聯：聖賢以道證人天。

對聯備註：

（清-宋湘《準提閣聯》；宋湘題準提閣）

對聯文字有神揭星漢； 聖賢以道證人天。書法欣賞

參考注釋

文字

(1) [characters;script]∶記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) [writing]∶文章;作文

文字通順

(3) [written language]∶語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) [documents]∶文書;公文

行文字

(5) [secret letter]∶密信

得此文字

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：「惟爾有神，尚克相予。」 孔 傳：「神庶幾助我。」《大戴禮記·少間》：「故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。」

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：「讀書破萬卷，下筆如有神。」 李玲修 《籠鷹志》：「他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。」

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：「這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。」

星漢

(1).天河；銀河。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：「日月之行，若出其中；星漢粲爛，若出其里。」 北周 庾信 《哀江南賦》序：「舟楫路窮，星漢非乘槎可上。」 瞿秋白 《赤都心史》四十：「灰色的短夜，星漢徐移。」

(2).形容璀燦，有文采。 清 查慎行 《送陳乾齋予假省親》詩之二：「星漢文章 唐 許國 ，臚雲名第 宋 安陽 。」

聖賢

[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：「能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。」《魏書·釋老志》：「人天道殊，卑高定分。」 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：「看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。」 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：「按佛經，行善者得人天果報。」

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：「 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。」 郭沫若 《Lobeniche的塔》：「橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。」

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱「人天」。《舊唐書·音樂志三》：「粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。」參見「 民天 」。

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