登堂即知文化名城來龍去脈 人俯可仰至聖先師恩教慈徽

對聯全文

上聯：登堂即知文化名城來龍去脈
下聯：人俯可仰至聖先師恩教慈徽

對聯備註：

（閩宜 中國楹聯第一城應徵聯選）

參考注釋

登堂

升上廳堂。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“入門不咳，登堂無聲，二不肖也。” 唐 李賀 《感諷》詩之一：“縣官踏飡去，簿吏復登堂。”《說唐》第十回：“二人攜手登堂，喜動顏色，頂禮相拜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“現在已到門庭，請舉步入室登堂罷。”

文化

(1) [culture]∶考古學上指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵

仰韶文化

(2) [civilization]∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

中國文化

(3) [literacy]∶運用文字的能力及一般知識

文化水平

名城

[famous city] 著名的城市

中國有許多歷史名城

來龍去脈

[pedigree;origin and course of development;cause and effect; ins and outs; sequence of actions; ways and wherefores; whence and wither] 原是過去風水先生的說法,認為山勢如龍,從頭到尾都有血脈連貫。現在常用來比喻事物的來歷或事情的前因後果

檔案的來龍去脈

至聖先師

孔子 的諡號。 明世宗 嘉靖 九年所定。 清 孫承澤 《春明夢餘錄》卷二一：“﹝ 唐 ﹞ 玄宗 開元 二十七年，追謚 孔子 為 文宣王 。 邱濬 曰：‘此 孔子 封王之始也。’ 宋真宗 鹹平 元年，謁 文宣王 廟，追謚 孔子 為 玄聖文宣王 。 大中祥符 五年，追尊 孔子 為 至聖文宣王 ，以犯聖祖諱也。 元武宗 至大 元年，加 孔子 謚為 大成至聖文宣王 。 明 …… 嘉靖 九年， 張璁 請正祀典，從之。《國朝祀典説》曰：‘ 孔子 之道，王者之道也，特其位非王者之位耳。 孔子 當時，諸侯有僭竊者，皆口誅而筆伐之。其生也如此。今乃不體其志，而竟加以王乎？豈善於尊崇者哉！於是通行天下，改 大成至聖文宣王 為 至聖先師 。’”

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