即色即空現美人身而說法 大悲大願指恆河沙以為期

對聯全文

上聯：即色即空現美人身而說法
下聯：大悲大願指恆河沙以為期

對聯備註：

（蘇州：金粟香題天平山咒缽庵，在翻經台後，室內有“山石間”、“佛在者裹”等磚刻，相傳范仲淹少時曾住庵中，專心攻課，因家貧吃不上飯，每天燒一鍋粥，待其凝凍成綠豆糕一般，然後劃成四塊，上下午各吃兩塊充飢，有時以鹹菜下飯，有時用粗鹽當菜，典故“斷齏劃粥”即為此意）

參考注釋

人身

[human body] 人的身體;亦指人的行為、名譽等,是法律意義上的名詞

人身傷害罪

說法

(1) [wording]∶指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) [view]∶說出的想法;看法

“嘴上wu4毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) [a way of saying a thing]∶講說的方法

大悲

(1).極悲哀。《呂氏春秋·明理》：“夫有天賞得為主，而未嘗得主之實，此之謂大悲。”

(2).佛教語。救人苦難之心，謂之悲；佛菩薩悲心廣大，故稱大悲。《大般涅槃經》卷十一：“三世諸世尊，大悲為根本……若無大悲者，是則不名佛。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“上妙之座，取於 燈王 之國；大悲之飯，出於 香積 之天。” 傅尃 《感秋》詩之四：“誓願眾生終度盡，幾時穩放大悲船。”

大願

(1).宏大的願望。《左傳·昭公三十二年》：“伯父若肆大惠，復二 文 之業，弛 周室 之憂，徼 文 武 之福，以固盟主，宣昭令名，則餘一人有大願矣。”

(2).見“ 大誓願 ”。

恆河沙

見“ 恆河沙數 ”。

以為

[presume;think;believe;consider] 認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

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