總紀總綱好把天情消詭計 製衣制事須憑聖體勝兇殘

對聯全文

上聯：總紀總綱好把天情消詭計
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對聯備註：

（南京天王府：總制府）

參考注釋

總綱

(1) [general programme;general principles]∶總的綱領

憲法的總綱

(2) [superclass]∶分類學中處於門(或部)與綱之間的範疇

天情

(1).天然的情性；自然的情感。《荀子·天論》：“天職既立，天功既成，形具而神生。好惡喜怒哀樂藏焉，夫是之謂天情。” 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“加之天情開朗，逸思彫華。” 清 黃景仁 《哭叔宀先生兼懷仲游》詩之一：“跌宕饒天情，琢磨究名理。”

(2).猶天理，天意。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》序：“精炤日月，事洞天情。”

(3).天子的恩情。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“加弊帷，收仆質。天情周，皇恩畢。”

詭計

[trick;intrigue;manoeuvre] 欺詐的計謀

詭計多端

事須

謂情勢應該如此，理應如此。《古文苑·曹公卞夫人與楊太尉夫人袁氏書》：“主簿股肱近臣，征伐之計，事須敬咨。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》：“且須調習器械，務令快利；秣飼牛畜，事須肥健。” 唐 劉禹錫 《和僕射牛相公寓言》詩之二：“只恐重重世緣在，事須三度副蒼生。”一說“事須”為 唐 宋 習用語。 宋 陸游 《小雨》詩：“事須求暫假，宜睡稱燒香。”自註：“事須二字，蓋 唐 人公移中語也。” 況周頤 《蕙風詞話·續編》卷二：“‘聖得’、‘事須’、這些皆 唐 宋 人方言。”

聖體

(1) [emperor's body]∶舊指封建國家皇帝的身體

(2) [symbol of Jesus' body]∶天主教徒在做彌撒時把麵餅代表耶穌的身體,稱為“聖體”,教徒領食,稱為“領聖體”

兇殘

[fierce and cruel] 兇狠殘忍

兇殘的敵人

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