仰賀斯文歸朗鑒 唯將直道歷崇班

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對聯備註：

（集句楹帖。台閣體。齊己張籍）

對聯仰賀斯文歸朗鑒 唯將直道歷崇班書法欣賞

參考注釋

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) [refined;gentle]∶溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

朗鑒

明鏡。 晉 陸機 《君子行》：“朗鑒豈遠假，取之在傾冠。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“使夫承蘭風以傾柯，擢清波以遣穢者，若沉景之應朗鑒，方圓之赴規矩。” 唐 李白 《送楊少府赴選》詩：“羣賢無邪人，朗鑒窮清深。”

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

崇班

(1).猶高位。 唐 盧懷慎 《奉和九日幸臨渭亭登高應制得還字》詩：“無因酬大德，空此愧崇班。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“官監門大將，列棨戟光榮，近侍崇班，貂璫領袖。” 清 戴名世 《史某制義序》：“今某又巍然掇高科，行且兄弟並列崇班。”

(2).官名。即內殿崇班， 宋 代武臣階官。《宋史·職官志九》：“武臣三班借職至節度使敘遷之制……東頭供奉官轉內殿崇班，內殿崇班轉內殿承制。” 宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·官制三·勛官》：“國朝遁 唐 制，文臣朝官，武臣崇班以上，遇恩輒加之。”

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