嘉祐二年七月九日大雨寄永叔內翰（北宋·梅堯臣）

正文

去年龍母沐，今年龍婦浴。

民何競相傳，訛言初願戮。

沐水不濕纓，浴波吞目睛。

連歲果為患，準度非人情。

島夷尚弗爾，況乃此京城。

天公亦鑒詳，天子大聖明。

堯時不昏墊，安見堯憂煢。

今但微禹力，上心常屏營。

祠官駿奔走，請禱必竭誠。

廟堂列土偶，椒酒空湛盈。

靈氣自莫主，非以堯言輕。

霹靂夜復作，蝦蟆尚聽鳴。

輦道有白水，都人無陸行。

浮萍何處來，青青繞我楹。

連牆已壞破，屋賴支撐牢。

緬懷所親友，親友皆占高。

獨知歐陽公，直南望滔滔。

遺奴揭厲往，答言頗力勞。

正取舊戽斗，自課僮僕操。

明日苟不已，挈家仍避逃。

賢者尚若是，焉用數我曹。

免為不吊鬼，世上一鴻毛。

注釋

嘉祐二年七月九日：陽曆公元1057年8月11日。丁酉年，戊申月，癸未日。第33周星期一。末伏第四天。

永叔：即歐陽修。歐陽修字永叔。

內翰：唐 宋 稱翰林為內翰。 唐 徐夤 《輦下贈屯田何員外》詩：“內翰好才兼好古，秋來應數到君家。”原註：“員外與 楊 老丞翰林同年，恩義最。”《西湖老人繁勝錄》：“從駕官單行馬：丞相、太師……內翰。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“後來南渡過 江 ，文章之士極多。惟有 洪內翰 才名，可繼 東坡 之作。”

去年：剛過去的一年。 唐 杜甫 《前苦寒行》之二：“去年 白帝 雪在山，今年 白帝 雪在地。” 宋 蘇軾 《中秋月》詩之一：“殷勤去年月，瀲灩古城東。憔悴去年人，臥病破窗中。” 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“去年羽書來，中樞失籌策。” 丁玲 《奔》：“去年的收成聽說很好。”

龍母：指龍王的后妃。 宋 梅堯臣 《龍女祠祈順風》詩：“龍母龍相依，風雲隨所變。”

今年：本年。指說話時的這一年。 晉 李密 《陳情事表》：“臣 密 今年四十有四，祖母 劉 今年九十有六。” 宋 蘇軾 《九日黃樓作》詩：“豈知還復有今年，把盞對花容一呷。” 明 張居正 《文華殿論奏》：“如今年暫行，明年即據為例，非祖宗舊例也。” 周瘦鵑 《花木叢中·梅花時節話梅花》：“今年我家的盆梅，開了花的只有十多盆。”

浴波：猶破水。《東周列國志》第七十回：“少頃，風浪頓息，但見水面流紅。 古冶子 左手挽驂馬之尾，右手提血瀝瀝一顆黿頭，浴波而出。”

目睛：眼珠。亦泛指眼睛。 漢 王充 《論衡·書虛》：“今 顏淵 用目望遠，望遠目睛不任，宜盲眇。” 宋 歐陽修 《猛虎》詩：“已死不敢近，目睛射餘光。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“鴝鵒取其目睛，和人乳研滴眼中，能見煙霄外事。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“後或更拓其封域，舉一切可以圖寫，接於目睛者皆屬之。”

連歲：猶連年。《漢書·宣帝紀》：“巫蠱事連歲不決。” 唐 韓愈 《崔評事墓銘》：“連歲大穰，軍食以饒。” 宋 戴復古 《庚子荐饑》詩：“連歲遭饑饉，民間氣索然。” 清 彭孫貽 《晝雪》詩：“山中連歲約，孤負故人心。” 清 萬開燧 《沿途見餓殍》詩：“側聞此地飢，連歲掘草根。”

天公：天。以天擬人，故稱。《尚書大傳》卷五：“煙氛郊社，不修山川，不祝風雨，不時霜雪，不降責於天公。” 宋 陸游 《殘雨》詩：“五更殘雨滴檐頭，探借天公一月秋。”《兒女英雄傳》第十三回：“這都是天公默佑我們，闔家都該辦注名香達謝上蒼。” 郭小川 《崑崙行》：“只有寂寞的天公呵，肯與 崑崙山 作伴。”

天子：古以君權為神所授，故稱帝王為天子。《詩·大雅·江漢》：“明明天子，令聞不已。”《史記·五帝本紀》：“於是 帝堯 老，命 舜 攝行天子之政，以觀天命。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。”《儒林外史》第三五回：“ 莊徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”

昏墊：陷溺。指困於水災。亦指水患，災害。《書·益稷》：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。” 孔穎達 疏：“言天下之人，遭此大水，精神昏瞀迷惑，無有所知，又若沉溺，皆困此水災也。 鄭 云：‘昏，沒也；墊，陷也。 禹 言洪水之時，人有沒陷之害。’” 南朝 宋 謝靈運 《游南亭》詩：“久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。” 宋 王安石 《上龔舍人書》：“比聞天子念東南之民困於昏墊，輟侍從之臣，親至其地以勞徠安集之。” 清 魏源 《籌河篇下》：“ 沁水 濁悍衝決，使北行入 運 ，則 衛輝 必有昏墊之虞。”

上心：君心。 漢 應劭 《風俗通·十反·趙相汝南李統》：“時 冀州 有疑獄， 章帝 見問 統 。 統 處當詳平，克厭上心。”

屏營：惶恐；彷徨。《國語·吳語》：“王親獨行，屏營仿偟于山林之中。” 三國 魏 曹植 《感婚賦》：“顧有懷兮妖嬈，用搔首兮屏營。” 唐 柳宗元 《上武元衡謝撫問啟》：“先賜榮示，奉讀流涕，以懼以悲，屏營舞躍，不敢寧處。” 唐 白居易 《答桐花詩》：“無人解賞愛，有客獨屏營。” 宋 司馬光 《謝御前札子催赴闕狀》：“臣無任瞻天望聖，激切屏營之至！” 清 龔自珍 《戒將歸文》：“屏營寂忽，無適主兮。百愁往來，召群苦兮。” 魯迅 《集外集拾遺·又是“古已有之”》：“我也就可以算從他族的奴隸進化到同族的奴隸，臣不勝屏營欣忭之至！”

祠官：掌管祭祀之官。《史記·孝文本紀》：“今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬，不為百姓，朕甚愧之。”

駿奔走：急速奔走。《書·武成》：“邦甸侯衛，駿奔走，執豆籩。”《詩·周頌·清廟》：“對越在天，駿奔走在廟。” 馬瑞辰 通釋：“《爾雅·釋詁》：駿，速也。速與疾義同……疾奔走言勸事，駿、疾以聲近為義，廟中奔走以疾為敬。” 明 歸有光 《〈浙江鄉試錄〉後序》：“對越駿奔走之士，已預生於 豐 鎬 詒燕之日，而以待 成王 。” 清 嚴長明 《卜凝子觀察以北周天和二年華岳頌見貽因書其後》詩：“桓桓 晉國公 ，在廟駿奔走。”

竭誠：忠誠；盡心。《漢書·劉向傳》：“賴忠正大臣 絳侯 、 朱虛侯 等竭誠盡節以誅滅之，然後 劉氏 復安。”《舊唐書·德宗紀上》：“賴天地降祐，人祇協謀，將相竭誠，爪牙宣力，群盜斯屏，皇維載張。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》：“妾竭誠終日，君即醉，請一盞而別。”

都人：京都的人。《文選·班固〈西都賦〉》：“都人士女，殊異乎五方。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘彼都人士。’” 張銑 註：“言此都士女麗美過於五方。”

何處：哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平台賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

連牆：比鄰，近鄰。《列子·仲尼》：“與 南郭子 連牆二十年，不相謁請。” 宋 何薳 《春渚紀聞·漆煙對膠》：“庚子寇亂，余避地 嘉禾 ，復與 圭 連牆而居，日為余言膠法。” 清 厲鶚 《張東扶移居瑞石山麓》詩：“連牆恨未能，來往共歲晏。”

緬懷：遙想；追念。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“緬懷千載，托契孤游。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·岳侯追封》：“緬懷英概，申畀憫章。” 明 林鴻 《感秋》詩：“緬懷古哲人，信與大運並。” 阿英 《回憶杜國庠同志的文學活動》：“追念亡友，緬懷先烈，將怎樣的加倍努力，才能無負於黨的期望，並無愧於心祝死者的安眠啊！”

直南：正南。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“何曾敢與他和尚爭鋒，望著直南下便迓。”

力勞：猶勤勞。《淮南子·主術訓》：“上好取而無量，下貪很而無讓，民貧苦而忿爭，事力勞而無功，智詐萌興，盜賊滋彰。”

戽斗：一種取水灌田用的舊式農具。用竹篾、藤條等編成。略似斗，兩邊有繩，使用時兩人對站，拉繩汲水。亦有中間裝把供一人使用的。 宋 陸游 《喜雨》詩：“水車罷踏戽斗藏，家家買酒歌時康。” 明 徐光啟 《農政全書》卷十七：“戽斗，挹水器也……凡水岸稍下，不容置車，當旱之際，乃用戽斗。控以雙綆，兩人挈之，抒水上岸，以溉田稼。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄下》：“﹝龍船﹞順流而折，謂‘打招’。一招水如濺珠，中置戽斗戽水。”

自課：親自教授。 清 查慎行 《過徐淮江》詩：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料二·嘉順皇后賢節》：“ 崇文山 尚書之女，幼時即淑靜端慧， 崇公 每自課之。”

僮僕：僕役。《史記·貨殖列傳》：“能薄飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“貧無僮僕，籬落頓決，荊棘叢於庭宇，蓬莠塞乎階霤。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“他鄉絕儔侶，孤客親僮僕。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“ 卓王孫 貲財巨萬，僮僕數百，門闌奢侈。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·岳青天》：“公以清介自矢，夫人親掌籤押，署中僮僕不過數人。”

挈家：攜帶家眷。 宋 無名氏 《燈下閒談》卷上：“有商人 劉損 挈家乘巨船，自 江夏 至 揚州 。”《醒世恆言·小水灣天狐貽書》：“因 安祿山 作亂，車駕幸 蜀 ，在下挈家避難 江 南。” 清 戴名世 《薛大觀傳》：“ 大觀 曰：‘此 李氏 之官也，非 明 官也。’於是挈家隱居城北之 黑龍潭 。”

避逃：逃避。《墨子·天志上》：“若處家得罪於家長，猶有鄰家所避逃之。”

若是：如此，這樣。《儀禮·有司徹》：“司馬在羊鼎之東，二手執桃匕枋以挹湆，注於疏匕，若是者三。”《史記·老子韓非列傳》：“吾所以告子，若是而已。” 唐 劉長卿 《北歸入至德州界偶逢洛陽鄰家李光宰》詩：“華發相逢俱若是，故園秋草復如何？” 清 戴名世 《凌母嚴太安人壽序》：“夫達官貴人之名，果足以為親重乎？若是者，吾亦以為非是。”

我曹：我們。《東觀漢記·張堪傳》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孫 述 遣擊之。 堪 有同心之士三千人，相謂曰：‘ 張君 養我曹，為今日也。’” 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“要當以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》：“ 長安 秋雨十日泥，我曹鞴馬聽晨雞。” 明 葉盛 《水東日記·看議何觀》：“上雖怒 觀 ，猶令我曹看議，蓋甚盛德也。”

世上：人世間。《戰國策·秦策一》：“人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？” 宋 陸游 《冬夜讀史有感》詩：“世上閒愁千萬斛，不教一點上眉端。” 清 李玉 《人6*獸關·冥警》：“世上縱糊塗，業鏡難顛倒。” 茅盾 《一個女性》一：“她不大相信－－竟可以說是不大理會得，世上當真有兇險的人，當真有悲慘的事。”